Русь и Орда. Великая империя средних веков

Согласно летописям и «Сказанию о Мамаевом побоище», в Куликовской битве полегло около 250 тысяч человек с обеих сторон. Скорее всего, это число сильно преувеличено. Тем не менее число погибших должно было быть очень велико, так как после окончания битвы «стоял князь Великий за Доном НА ПОЛЕ БОЯ ВОСЕМЬ ДНЕЙ, пока не отделили христиан от нечестивых. Тела христиан в землю погребли, нечестивые тела брошены были зверям и птицам на растерзание» [635], с. 186–187.

Читатель, воспитанный на скалигеровско-миллеровской версии истории, наверное, думает, что все это происходило в современной Тульской области в верховьях Дона, куда помещают сегодня место Куликовской битвы.

Оказывается, однако, что русские воины, павшие в Куликовской битве, захоронены почему-то не в Тульской области, а в МОСКВЕ, в частности, в Старо-Симоновом монастыре! Здесь были похоронены, во всяком случае, знаменитые герои Куликовской битвы — русские воины-иноки Пересвет и Ослябя. «Похоронили Пересвета и Ослябю у церкви Рождества Богородицы… Героев-иноков, павших на поле брани, не повезли в Троицкую обитель, а предали земле у стен именно этой церкви» [678], с. 136. См. также [734].

Но позвольте, если допустить, как нас уверяют сегодня, — что тела героев везли из Тульской области до Троице-Сергиевой лавры и уже довезли до Москвы — то есть преодолели расстояние около 300 (трехсот!) километров, — то неужели «так и не смогли» провезти их еще совсем немного от Москвы до Троице-Сергиевой обители? Остался ведь сравнительно небольшой отрезок пути.

Другой недоуменный вопрос. ВОСЕМЬ ДНЕЙ Дмитрий стоял на поле боя и хоронил убитых. Только затем тронулись в путь. Надо думать, не один день шли от Тульской области до Москвы. Расстояние, повторим, — около трехсот километров. Сколько же дней тела Пересвета и Осляби оставались без погребения? Неужели их не хоронили несколько недель?

Поскольку битва произошла в день праздника Рождества Богородицы, то естественно предположить, что на поле брани должны были построить церковь, посвященную Рождеству Богородицы. Тем более что там было похоронено много воинов, павших в битве. На кладбище обычно ставят церковь. Тем более ее должны были поставить в таком важном случае. Именно это мы и видим в Москве — церковь Рождества Богородицы ДО СИХ ПОР СТОИТ В СТАРО-СИМОНОВОМ МОНАСТЫРЕ, где похоронены Пересвет и Ослябя [678], с. 136. Причем известно, что сам этот монастырь основан почти одновременно с Куликовской битвой.

Наша гипотеза. СТАРО-СИМОНОВ МОНАСТЫРЬ В МОСКВЕ БЫЛ ОСНОВАН И ПОСТРОЕН ПРЯМО НА МОСКОВСКОМ ПОЛЕ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ, ИЛИ НЕПОСРЕДСТВЕННО ОКОЛО НЕГО, КАК УСЫПАЛЬНИЦА ПАВШИХ ЗДЕСЬ РУССКИХ ВОИНОВ.

Сегодня этот монастырь находится, к сожалению, в глубине территории московского завода «Динамо». В последние годы он был возвращен Православной церкви, и теперь в него можно попасть по длинному узкому проходу между двумя заборами, ведущему внутрь завода.

Старо-Симонов монастырь находится на берегу Москвы-реки, сравнительно недалеко от Краснохолмской набережной, о которой мы уже говорили выше. Таким образом, все обнаруженные нами московские места и названия, связанные с Куликовской битвой, расположены близко друг к другу. А именно — между двумя крайними точками, каковыми являются церковь Всех Святых на Кулишках, построенная Дмитрием Донским в память о Куликовской битве, и Старо-Симонов монастырь, где павшие в битве воины были похоронены. Таким образом, в нашей реконструкции (в отличие от общепринятой версии) получается вполне естественная картина: павших героев хоронили прямо на месте битвы, а не везли десятки тысяч мертвых тел куда-то за сотни километров.