Русь и Орда. Великая империя средних веков

Нельзя не отметить следующее любопытное обстоятельство. Мы с большим трудом нашли в литературе указание на место захоронения героев Куликовской битвы в Москве. Это место должно было быть, как нам казалось, весьма знаменитым. Как-никак здесь лежат герои одной из величайших битв русской истории. И что же? Пересмотрев несколько современных фундаментальных исторических исследований, монографий и обзоров по истории Куликовской битвы, мы НИГДЕ НЕ НАШЛИ даже смутного упоминания о месте захоронения Пересвета и Осляби. Современные историки хранят странное молчание на эту тему. Более того, руководитель сектора археологии Москвы Института археологии РАН Л.А. Беляев пишет о Старо-Симоновом монастыре так: «АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ РАБОТЫ В ШИРОКИХ МАСШТАБАХ ЗДЕСЬ НЕ ВЕЛИСЬ. Нам известно ЛИШЬ О НЕКОТОРЫХ ПОВЕРХНОСТНЫХ НАБЛЮДЕНИЯХ Б.Л. ХВОРОСТОВОЙ при реконструкции храма в 1980 годах. Исследовавший вопрос захоронения Пересвета и Осляби В.Л. Егоров полагал даже полную разрушенность слоя в трапезной храма и БЕСПЕРСПЕКТИВНОСТЬ АРХЕОЛОГИЧЕСКИХ РАБОТ ЗДЕСЬ (! — Авт.)» [62], с. 185. И только благодаря счастливой случайности нам удалось наконец найти нужные сведения в книге 1806 года (!), на которую сослался М. Поспелов в журнале «Москва» за 1990 год. Речь шла о скандале, вспыхнувшем из-за отказа завода «Динамо» освободить церковные здания Старо-Симонова монастыря. Потом их все-таки освободили — в варварски изуродованном состоянии. Впоследствии, уже побывав в самом монастыре, мы обнаружили в нем ксерокопию очень редкой книги [734], изданной в 1870 году и также рассказывающей о захоронении Пересвета и Осляби. Отметим, что обе эти книги, 1806 и 1870 годов, посвящены истории именно Старо-Симонова монастыря. Ни в одном из доступных нам солидных исторических трудов и специальных монографий по истории Москвы интересующих нас сведений мы не нашли. Правда, краткое указание есть у Н.М. Карамзина [362], коммент. 82 к т. 5, гл. 1, с. 31.

В чем же дело? Почему хранится странное молчание о том, где захоронены герои, павшие на поле Куликовом? Для нас ответ уже ясен. Потому что захоронение это оказалось не в Тульской области, куда ложно поместили Куликовскую битву историки, а в ГОРОДЕ МОСКВЕ. Поэтому о захоронении Пересвета и Осляби предпочитают молчать. Ведь любой здравомыслящий человек тут же задаст вопрос: неужели тела погибших героев везли более трехсот километров из Тульской области в Москву? Если захоронение — в Москве, то и битва была в Москве. Это же совершенно естественная мысль. Еще раз повторим, что в Тульской области никаких следов воинских захоронений не найдено. Даже если число погибших сильно преувеличено в летописях (что, скорее всего, так), после такой крупной битвы, как Куликовская, должны были остаться значительные захоронения. Их следы должны были бы существовать до сих пор.

В Москве они есть. В Тульской области их нет.

Впрочем, можно понять позицию историков. Дело в том, что, согласно романовско-миллеровской версии русской истории (которую они считают своим долгом всячески защищать), в год Куликовской битвы город Москва уже давным-давно существовал как столица и как крупный город. Московские Ку-лишки по этой версии были уже давным-давно застроены ко времени Куликовского сражения. Какая же битва «на огромном поле» может быть в тесном городе?!

По нашей же реконструкции, в эпоху Куликовской битвы Москва только-только создается. На ее месте — еще небольшое селение. Московские Кулишки — не застроенное большое поле. Лишь ПОСЛЕ Куликовской битвы — в самом конце XIV века — Дмитрий Донской начал отстраивать город. Москву. О чем летописец сообщает прямым текстом: «Князь великий Дмитрий Иванович заложи град Москву камену и начата делати безпрестани» [284] с. 89.

3.2. Московский Старо-Симонов монастырь — древняя братская могила воинов Куликовской битвы

В этом разделе мы расскажем о нашем посещении Старого Симонова монастыря 15 июня 1994 года, предпринятом в связи с исследованием географических обстоятельств Куликовской битвы. Совершенно естественно, что, высказав гипотезу о том, что битва произошла на территории Москвы, нам захотелось лично посетить Старо-Симонов монастырь — место захоронения героев битвы — и проверить нашу реконструкцию на месте.

Посещение принесло настолько неожиданные результаты, что мы сочли уместным рассказать здесь об этом.

Начнем с того, что в 1994 году Старый Симонов монастырь, расположенный в глубине территории завода «Динамо», был недавно освобожден заводом и, чтобы попасть в него, нужно было долго петлять по узким, закрытым со всех сторон металлическим проходам-коробам, углубляющимся внутрь завода. На маленьком пятачке, окруженном стенами, за которыми сразу же начинались заводские строения, стояла церковь Рождества Богородицы, рис. 80. Церковь была открыта лишь несколько лет тому назад. До этого в ней находился заводской склад.