Русь и Рим. Англия и «Древняя» Греция. Подлинная дата Рождества Христова

Перед нами – пример так называемых «средневековых басен». То есть тех прошлых представлений об истории, которые резко противоречат господствующей сегодня версии. Однако ввиду серьезных противоречий в самой этой версии приходится по-новому оценивать и такие «басни». Ведь, по сути дела, они отличаются от «научных» представлений лишь тем, что им «не повезло» при составлении нынешней хронологии – их отбросили как ложные. В то же время, другие представления, ничуть не лучше этих последних, были удержаны в истории и получили впоследствии ярлык «научных». Пересматривая сегодня основания хронологии, мы не можем заранее отдавать предпочтение тем или другим средневековым версиям и должны придавать «средневековым басням» тот же вес, что и бытующим сегодня представлениям об истории и хронологии. ВЫВОДЫ

1) Древняя и античная хронология Скалигера – Петавиуса основана на хронологии Библии.

2) Хронология Библии – средневекового происхождения. Вероятно, период XV–XVII веков н. э. – это и есть время создания библейской хронологии. В текст Библии хронологические указания (в их современном виде) были внесены не ранее XV века н. э.

3) Хронология Библии увязана с хронологией последующих событий через дату рождения Христа. Основанием служило пророчество Даниила о 70 седьминах, гдеуказан промежуток времени от конца Вавилонского плена до Христа (483 года).

4) Библейская хронология, благодаря синхронизмам Библии со светской историей, определила всю древнюю хронологическую канву. Таким образом, древняя хронология основывается на вычислении года рождения Христа. Но это вычисление (приписываемое Дионисию Малому), как сегодня известно, неверно.

5) Вычисления года Рождества Христова многократно проводились в Средние века, причем по эре «от Адама» («от сотворения мира»). Реально использовались две эры «от сотворения мира»: православная (византийская) и иудейская. Однако впоследствии, когда эра «от Р.Х.» была канонизирована (на Западе), многочисленные итоги вычислений были представлены, – с целью скрыть разброс в вычислениях, – как различные варианты начала эры «от сотворения мира».

Итак, книжные нерабочие эры «от сотворения мира» являлись на самом деле лишь замаскированными итогами вычислений года рождения Христа. А их привычная сегодня интерпретация как «различных эр от сотворения мира» неверна. Более того, эта интерпретация сознательно вводит в заблуждение с целью скрыть разброс в вычислениях года Рождества Христова. Разброс составлял более 3000 лет!

6) Изложение хронологических вопросов, даже в современных монографиях, нередко основывается лишь на средневековых схоластических вычислениях. Но поскольку такие вычисления вообще не упоминаются, то создается видимость «научного» обоснования хронологии. На самом же деле, в основании «научной» хронологии лежит сомнительная средневековая схоластика.

5. Вехи утраченной традиции

НУЖНО ВОССТАНОВИТЬ ПРАВИЛЬНУЮ ХРОНОЛОГИЮ БИБЛИИ

Здесь, – с помощью восстановленных выше датировок Рождества Христова и Первого Вселенского собора, – мы восстанавливаем также и «сцепленный» с ними остов библейской хронологии. По возможности, мы соберем остатки утраченных сегодня старых представлений о том, когда происходили библейские события.