Интересен вопрос о возникновении Олимпийских Игр в связи с первоначальным христианством. Гомер в Илиаде пишет, что сразу после победы в Троянской войне победители устроили большие спортивные игры. Не шла ли речь о знаменитых Олимпийских Играх? Отметим, что Олимпийские Игры повторялись раз в четыре года. Это наводит на мысль об их связи с четырехлетним циклом високосов юлианского календаря. Который, в свою очередь, теснейшим образом переплетен с христианской православной Пасхалией и вообще – со старой христианской календарно-богослужебной традицией (см. «Русь и Рим», том 3).
Выскажем предположение. Вероятно, первые 100–200 лет после распятия Христа – вплоть до принятия апостольского христианства (то есть христианства в современном смысле слова – см. нашу книгу «Царь Славян»), – каждые четыре года устраивались Олимпийские Игры – память о Христе. Это была, так сказать, погребальная тризна по Христу по законам древнего «родового» христианства (не апостольского! – это была другая ветвь христианства, но тоже идущая от времен Христа). После принятия апостольского христианства, в конце XIV–XV веке обычай празднования Олимпийских Игр был отменен. Мы не настаиваем на данной гипотезе, но она представляется весьма правдоподобной. См. нашу книгу «Начало Ордынской Руси».
Согласно «античным» источникам, после падения Трои, из нее бежит знатный троянец – царь Эней. Именно он основывает Рим, впоследствии установивший власть над миром. Оригиналом этой знаменитейшей легенды является, согласно нашей реконструкции, реальное бегство из горящего Царь-Града = Трои = Иерусалима знатного представителя царского рода Энея = Иоанна = Рюрика. Но только бежал он не в Италию (как думают историки, следуя скалигеровской версии XVI–XVII веков), а во Владимиро-Суздальскую Русь. Это и есть – знаменитое «призвание варягов» в русской истории. Варяг (то есть, вероятно, фряг = фракиец, житель Балканской Фракии) Рюрик основывает в междуречье Оки и Волги новое Российское Царство, которое впоследствии, в XIV веке, завладеет миром. Таким образом, потомки Энея-Рюрика по сути дела восстановили древнюю Ромейскую Империю. Это было восстановление старой Империи хотя бы потому, что у власти на Руси находились прямые потомки Энея-Рюрика – то есть представители старой царской династии Ромеи. Они были родственниками Христа, также принадлежащего к этой династии (см. нашу книгу «Царь Славян»).
Но Империя была восстановлена уже с другим центром и в другом качестве. Если древняя Ромейская Империя со столицей в босфорском Царь-Граде = Трое = Иерусалиме была в основном морской, водной Империей, то Российское Царство, созданное потомками Рюрика-Энея, явилось уже Империей конно-сухопутной.
Поясним нашу мысль. Вероятно, Древняя Ромея распространяла свое влияние в первую очередь водными путями – вдоль побережья Средиземного и Черного морей и по берегам рек, впадающих в эти моря. В частности – по берегам Дуная, Днепра и Дона. А также – по берегам Волги и ее притоков, поскольку в Волгу существовал древний царицинский волок из Дона. Так была когда-то основана и Владимиро-Суздальская Русь. На первых порах она являлась одним из самых отдаленных княжеств (фем) Древней Ромейской Империи. Но после Троянской войны и падения Древней Ромеи в 1204 году все изменилось. Во Владимиро-Суздальскую Русь после окончания смуты XIII века передвинулся новый центр Империи. Что, кстати, было очень естественно географически и обусловливалось рядом других объективных причин.
Российское Царство, как и впоследствии возникшая на его основе Великая = «Монгольская» Империя XIV–XVI веков, распространяла свое влияние уже не только (и не столько) водными путями, сколько путями сухопутными. Основным средством передвижения стала конница, а также караваны из верблюдов («великий шелковый путь»). Были колонизированы и освоены уже не только берега морей и рек, но и огромные внутренние пространства Евразии и Северной Африки. А впоследствии – и Америка.
СТАНОВЛЕНИЕ РУСИ КАК САМОСТОЯТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА
В результате ослабления центральной власти и завоевания западными фемами Царь-Града в 1204 году, Русь, бывшая до этого одной из провинций Ромейской Империи, становится самостоятельным государством. Подробности ранней истории Руси и первых шагов ее расширения еще не до конца ясны. По отрывочным сведениям, сохранившимся в средневековых источниках, можно составить следующую приблизительную картину.
После развала Ромеи в начале XIII века представители царской династии бегут из столицы в различные провинции прежней Империи. Некоторые из них не захотели смириться с потерей верховной власти и повели борьбу за мировое господство. Согласно представлениям ромейских царей, имевшим ярко выраженную религиозную основу, их царскому роду принадлежало исключительное право на владение миром. Причем не только уже известными землями, но и теми, которые будут открыты в будущем. Это право они рассматривали как священное и принадлежащее им по наследству древнее достояние.