Славян» мы уже писали о том, что сам Христос холодно относился к богословским рассуждениям, предпочитая им геометрию и другие естественные науки. Его ученики-апостолы, следуя заветам своего Учителя, создали Церковь, которая первоначально делала упор именно на естественные науки, а не на богословие. И лишь после принятия апостольского христианства в Империи, когда Церковь стала государственной, а ее иерархи стали получать жалованье из казны, их основным занятием стали не естественные науки, а управление обществом. А поскольку ученые с идеологами плохо находят общий язык, то возникла борьба, закончившаяся гибелью Сергия Радонежского и его сторонников (их попросту убили) и изгнанием науки из Церкви. После чего наука стала искать себе другие ниши. Ниже мы скажем об этом подробнее.
Во-вторых, в Церкви с самого начала существовало почитание мощей, то есть иссохшей мертвой плоти. Хорошо известны пещерные монастырские захоронения, когда мертвецов не закапывают в землю, а хранят в открытом доступе, постоянно подходят к ним, ухаживают за ними. Монахи имели дело с ДАВНО УМЕРШИМИ телами гораздо чаще, чем все прочие люди. Если прибавить к этому то обстоятельство, что многие из них занимались естественными науками, в частности алхимией, то именно в монастырях возникали наиболее благоприятные условия для открытия селитры. Известно, например, что на стенах пещер, в которых хранятся мощи, при определенном стечении обстоятельств со временем может выступать селитра. Это могло быть замечено, ее могли начать соскабливать, изучать ее свойства, что в конечном счете и могло привести к открытию селитры, а затем пороха.
Но одно дело было открыть порох, а совсем другое — изготовить его в достаточных количествах для победы в таком крупном сражении, как Куликовская битва. Причем сделать это надо было скрытно, чтобы власти Империи ничего не заподозрили.
Скорее всего, это произошло НЕПОСРЕДСТВЕННО ПЕРЕД КУЛИКОВСКОЙ БИТ-
ВОИ (долго скрывать такое было бы сложно), где-то в отдаленном месте возле недавнего кровопролитного сражения, оставившего после себя множество неубранных трупов. Которые и были переработаны в селитру.
Куликовской битве непосредственно предшествовали два крупных сражения — битва на Пья-не 2 августа 1377 года и битва на Воже 11 августа 1378 года. Первая слупилась за три года до Куликовской битвы, вторая — за два года. Поскольку время вызревания селитры составляет от 2 до 5 лет, то прежде всего обращает на себя внимание битва на Пьяне. Во-первых, трех лет, прошедших от нее до Куликовской битвы, было достаточно и для вызревания селитры, и для превращения ее в порох. Во-вторых, битва на Пьяне произошла в глухих, отдаленных местах на юге нынешней Нижегородской области. В-третьих, битва на Пьяне считается исключительно кровопролитной, оставившей после себя огромное количество трупов. Карамзин пишет о ней так: «Воины ... утомленные зноем, сняли с себя латы и нагрузили ими телеги; спустив одежду с плеч, искали прохлады; другие разсеялись по окрестным селениям, чтобы пить крепкий мед и вино ... Князья Мордовские тайно подвели Арапшу. Арапша с пяти сторон ударил на Россиян столь внезапно и быстро, что они не могли ни изготовиться, ни соединиться, и в общем смятении бежали к реке Пьяне, устилая путь своими трупами ... Погибло множество воинов и бояр». (История Государства Российского, книга 2, том V, столбец 26). Вскоре на том же месте были истреблены и мордовские войска: «Князь Борис Александрович настиг их (мордву. —
Сегодня существует два предположительных места битвы на Пьяне 1377 года. Одно — в окрестностях села Пьянский Перевоз, но там никаких следов битвы найдено не было. Второе — на окраинах города Сергача. Там следы битвы действительно есть. Более того, там есть явные следы пребывания Сергия Радонежского.