Русь и Рим. После Христа

Поразительно, но бетонное строительство с помощью опалубки прямо изображено на стенах одной из древнеегипетских гробниц. Обратимся к настенным росписям известной гробницы Рехмера в Долине знати в Луксоре. В основном, они посвящены повседневной жизни древних египтян и их различным занятиям. В частности, изображено каменное строительство, рис. 24. Отметим, что это – ЕДИНСТВЕННОЕ место на стенах гробницы, посвященное строительным работам. Поэтому следует ожидать, что здесь показано именно то самое знаменитое каменное строительство Древнего Египта, колоссальные произведения которого поражают нас до сих пор.

Посмотрим внимательно – что делают древнеегипетские строители, изображенные их современником, древнеегипетским художником.

– Работа начинается с того, что двое рабочих большими кувшинами зачерпывают воду в квадратном водоеме, обсаженном со всех сторон деревьями. См. левый край рис. 24.

– Еще несколько человек заняты добыванием горной породы У СЕБЯ ПОД НОГАМИ. Затем они наполняют чем-то корзины носильщиков, которые, неся их на плечах, отправляются к месту стройки. Из дальнейшего видно, что корзины носильщиков наполнены чем-то ЖИДКИМ или СЫПУЧИМ, поскольку они ВЫЛИВАЮТ или ВЫСЫПАЮТ их содержимое на месте стройки.

Рис. 24. Изображение древе-египетского строительства на стенах гробницы Рехмера. Фотография 2006 года.

– Носильщики выливают строительный раствор рядом с рабочим, возводящим некое сооружение, блок за блоком. Отчетливо показано, как рабочий ОТЛИВАЕТ из поднесенного ему раствора ОЧЕРЕДНОЙ БЛОК С ПОМОЩЬЮ ОПАЛУБКИ, которую он держит в руке. То, что опалубка изображена игрушечного размера, а рабочий держит ее в одной руке, отнюдь не означает, что она маленькая. Здесь размеры показаны условно, поскольку речь идет не о них, а о том, что рабочий СТРОИТ С ПОМОЩЬЮ ОПАЛУБКИ (символически – держит ее в руке). Подлинный же размер отлитого блока показан ниже: рабочий, стоя на одном колене, ИЗМЕРЯЕТ получившийся огромный блок. Здесь уже речь идет о размере блока (его измеряют), поэтому относительные размеры блока и человека изображены правильно. Высота блока показана равной высоте человека, припавшего на одно колено. НО ИМЕННО ТАКОВА высота большинства блоков Великой пирамиды. Причем хорошо видно, что изображен ОДИН цельный блок, а не стена из блоков. Никаких разделяющих линий на нем нет. Отдельно показано, что строящееся сооружение состоит не из одного, а из очень многих отдельных блоков.

Итак, мы видим, что бетонное строительство в Древнем Египте подробно и совершенно недвусмысленно изображено в картинках САМИМИ ДРЕВНИМИ ЕГИПТЯНАМИ. И изображения эти египтологам прекрасно известны. Недаром они пишут про гробницу Рехмера, что это одна из самых замечательных и важных гробниц, благодаря своим чудесным росписям («It is one of the greatest and most important tombs of the cementry due to its wonderful scenes»). Хочется спросить у египтологов – так за чем же дело стало? Посмотрите на эти «чудесные росписи» и убедитесь – как именно происходило строительство в Древнем Египте. Зачем же закрывать глаза на очевидное и продолжать рассказывать всем свои глупые сказки?

13. Что такое знаменитый философский камень, который долго и безуспешно пытались получить алхимики

Открытие Давидовича заставляет по-новому взглянуть на средневековую алхимию и некоторые связанные с ней загадки.

Сегодня принято считать, что алхимия – это «донаучное направление в развитии химии. ВОЗНИКНУВ В ЕГИПТЕ (3–4 вв. н.э.), алхимия получила особенно широкое распространение в Западной Европе (11–14 вв.). Главная цель алхимии – нахождение так называемого «ФИЛОСОФСКОГО КАМНЯ». Считается, что философский камень уже был когда-то известен в Египте, но потом секрет его был утрачен.

Сегодня многие думают, будто бы философский камень – это камень, превращающий железо в золото. Такого камня, естественно, не существует. Получается, что алхимики занимались в общем-то пустым делом, глупостями. Искали несуществующий философский камень. При этом иногда, между делом, открывали очень полезные вещи.

Теперь мы можем совсем по-другому взглянуть на средневековую алхимию. Она не занималась глупостями. «Философский», то есть «научный», камень был не плодом воображения средневековых невежд, а важнейшим открытием древности, геополимерным бетоном. Это – искусственный, «научный» камень египетских пирамид, храмов и статуй.

Когда секрет чудесного камня оказался утерян, многие алхимики пытались вновь открыть его. Но это им не удалось. Отсюда, вероятно, и возникла легенда о бесконечных и безуспешных попытках средневековых алхимиков найти философский камень. В конце концов опыты были прекращены, а сам «философский камень» оброс сказочным содержанием. Якобы это был чудодейственный камень, способный превратить железо в золото.