Русь. Китай. Англия. Датировка Рождества Христова и Первого Вселенского Собора

Примерно через сто лет существования Русско-Ордынской = «Монгольской» империи ее правители столкнулись с новым, невиданным ранее эффектом — следствием созданной в Империи превосходной и разветвленной системы путей сообщений. В результате государственного строительства и быстрого развития путей сообщения, охвативших бескрайние пространства Империи, возникли неожиданные проблемы. Эпидемии, время от времени вспыхивавшие на юге Империи, теперь по налаженным караванным путям легко распространялись по всей Евразии. Смертельные болезни — чума, холера и другие — стали неизбежной платой за объединение под единой властью огромных территорий Европы, Азии и Африки. Чем шире область, охваченная заболеванием, тем дольше болезнь свирепствует. Пришлось искать выход.

Выход был найден на пути установления административных границ внутри Империи между ее северными и южными областями. В результате в Империи кроме Великого Новгорода в Руси-Орде возникает второй центр — Стамбул на Босфоре. Древний Царь-Град снова стал столицей, на этот раз южных областей Великой = «Монгольской» империи. Властями Империи было принято чрезвычайное решение о принудительной карантинной чистке тех областей, где свирепствовала зараза. Таковыми, по-видимому, оказались многие земли Западной и Южной Европы. В эти районы и были направлены войска Орды = казаки с жестоким приказом уничтожать население огромных территорий. И заново заселять их. Это — известная история османского завоевания XV века.

Таким образом, в XV веке Русь-Орда была вынуждена «во второй раз» направить войска на юг и на запад. Это было завоевание уже ранее покоренных территорий. На которых, начиная с XIV века, находились вооруженные силы местных правителей-наместников Орды. Которые, естественно, противились своему уничтожению. Однако карантинная чистка была насильственно и весьма последовательно проведена. На повторно завоеванных землях Европы и Азии были посажены новые наместники. В русской истории след этих событий остался в виде широкомасштабной раздачи «новгородских земель» боярам, детям бояр, дворянам, верным холопам.

В результате на месте Древней Ромеи в 1453 году возникла новая, союзная Руси-Орде Империя — Османия-Атамания, или Отоманская империя.

Эти события описаны в Библии (в книгах Исход, Числа, Второзаконие, Иисуса Навина). Походы израильтян под предводительством Моисея и Иисуса Навина — это военное нашествие Руси-Орды и Османии-Атамании на Европу, вообще Евразию. Карантинная чистка многих земель Западной Европы описана на страницах Библии как уничтожение израильскими войсками местного населения в ходе завоевания земли обетованной. Само слово «Изральтянин» переводится как «Богоборец». То есть борец за Бога. А слово «Иудей» — как «Богославец». То есть славящий Бога. Израильтяне эпохи Ветхого Завета — это неисчислимые армии Руси-Орды и Османии-Атамании. Иудеи эпохи Ветхого Завета — это шедшие вместе с войсками священники, летописцы, то есть слой людей, обслуживавших, так сказать, идеологическую сферу.

Между прочим, отметим, что «античная Эллада» является, вероятно, отражением Великой = «Монгольской» империи. При этом, само название «Эллада» является, по-видимому, вариантом слова «Орда», поскольку Л и Р часто переходили друг в друга. В результате название «Орда» или «Олда» могло превратиться в «Элладу».

Западная Европа под властью Руси-Орды и Османии-Атамании.

Габсбурги до Карла V — это ордынские цари Великого Новгорода

В XV веке Западная Европа продолжает находиться в составе Великой = «Монгольской» империи. По-видимому, Западная Европа каким-то образом поделена между Великим Новгородом и Стамбулом. По всей современной Европе, Евразии и части Африки собираются имперские налоги. Позднейшие историки называли их «данью султану».

В каждой стране Западной Европы в то время имелся наместник-король или наместник-герцог. Все они подчинялись, возможно в разной степени, центральному правительству Великой = «Монгольской» империи. То есть императору, как западноевропейцы именовали великого царя-хана Руси-Орды, сидевшего в далеком от них Великом Новгороде.

Империя была одна, и император был, естественно, один. Еще раз повторим, что название «Великий Новгород» в западноевропейском понимании воспринималось как «габсбург», «habbssburg». Слово «бург» («burg») — означает «город», а «габ» («hab») — это, по-видимому, прочитанное по-латыни славянское слово «нав», то есть «новый». Получается, что «габсбурги» — это «новгородцы». Им платили налоги все покоренные страны. Новгородцы делились полученными деньгами с турецким султаном. То есть распределяли собираемые с Западной Европы, Северной Африки и Азии налоги между двумя столицами — Новгородом и Стамбулом. Вероятно, из Южной Европы и Северной Африки основная часть дани отправлялась в Стамбул.

Начало религиозного раскола

В XV–XVI веках обозначился религиозный раскол ранее единого христианства на несколько крупных ветвей — религий. А именно на православие, ислам, католицизм, буддизм, иудаизм. Эти названия они обретут лишь в XVII–XVIII веках.