Читаем Русь, Малая Русь, Украина. Этническое и религиозное в сознании населения украинских земель эпохи Руины полностью

114. Довга Л. Система цiнностей в українськiй культурi XVII столiття. Київ — Лвiв, 2012;

115. Дорошенко Д. И. К «украинской проблеме». По поводу статьи Н. С. Трубецкого. Ответ кн. Трубецкому проф. Дорошенко // Вестн. Моск. Ун-та. Сер.9. Филология. М., 1990. № 2855. С. 55–67;

116. Дорошенко Д. И. Нарис Iсторiї України. Мюнхен, 1966.

117. Дорошенко Д. Огляд української iсторiографiї. Прага, 1923.

118. Дробижева Л. М., Аклаев А. Р., Коротеева В. В., Солдатова Г. У. Демократия и образы национализма в Российской Федерации 90-х гг. М., 1996.

119. Дьяконов И. М. История Мидии. М.; Л., 1956.

120. Ерусалимский К. Ю. Идеология истории Ивана Грозного: взгляд из Речи Посполитой // Диалоги со временем: память о прошлом в контексте истории. М., 2008. С. 589–635.

121. Жиленко I. В. Синопсис Київський. Киев, 2002.

122. Жуковская Н. Л. Категории и символика традиционной культуры монголов. М., 1988.

123. Заборовский Л. В. Захарьина Н. С. Религиозный вопрос в польско-российских переговорах в деревне Немежа в 1656 г. // Славяне и их соседи. М., 1991. Вып. 3. С. 158–175.

124. Затилюк Я. В. Минуле Русі у київських творах XVII століття: тексти, автори, читачі. Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за спеціальністю 07.00.01. — історія України. — Інститут історії України НАН України. Київ, 2012.

125. Иконников В. С. Опыт русской историографии. К., 1908. Т. 2. Кн. 1–2.

126. Iсаевич Я. Д. Джерела з iсторii украiнськоi культури доби феодалiзму XVI–XVIII ст. Киiв, 1972.

127. Каппелер А. Мазепинцы, малороссы, хохлы: украинцы в этнической иерархии Российской империи //Россия — Украина: история взаимоотношений. Под ред. А. И. Миллера, В. Ф. Репринцева, Б. Н. Флори. Москва: Школа «Языки русской культуры», 1997. С. 125–144.

128. Карнаухов Д. В. История русских земель в польской хронографии конца XV — начала XVII в. Новосибирск, 2009.

129. Карнаухов Д. В. Мифологема происхождения восточных славян в интерпретации польской просвещенной элиты XVI века // Вестник Евразии. 2000. № 3. С. 61–78.

130. Карнаухов Д. В. Проблема русских летописных источников Яна Длугоша и Мачея Стрыйковского в отечественной и зарубежной историографии // Вестник Томского государственного университета. 2011. № 346. С. 69–73.

131. Карнаухов Д. В. Формирование исторического образа Руси в польской хронографии XV–XVI вв. (Источники и историография исследования) // История и историки: Историографический вестник. 2005. № 1. С. 53–83.

132. Карпов Г. Ф. Дионисий Балабан митрополит киевский. Из истории отношений киевской церковной иерархии к московскому правительству. 1654–1661 гг. // Православное обозрение. — М., 1874. — Первое полугодие. С. 116–135.

133. Костомаров Н. И. Две русские народности (письмо редактору) // Основа. СПб., 1861. № 3. С.31–65.

134. Костомаров Н. И. Ответ на выходки газеты «Czas» и журнала «Revue Contemporaine» // Основа. СПб.: 1861. № 2. С. 124–135.

135. Костомаров Н. И. Русская история в жизнеописаниях её главнейших деятелей. Кн. II. М., 1991.

136. Ковальский Н. П. Источники по истории Украины XVI — первой половины XVII в. во львовских археографических изданиях XIX — начала XX в., Днепропетровск, 1978.

137. Ковальский Н. П. Анализ архивных источников по истории Украины XVI–XVII вв. Днепропетровск, 1984.

138. Ковальский Н. П. Источниковедение истории украинскорусских связей (XVI — первая половина XVII в.) Днепропетровск, 1985.

139. Ковальский Н. П. Источники по истории Украины XVI — первой половины XVII в. в Литовской метрике и фондах приказов ЦГАДА. Днепропетровск, 1979.

140. Когут З. Коріння ідентичності. Студії з ранньомодерної та модерної історії України. «Критика». Київ, 2004.

141. Коротеева В. Существуют ли общепризнанные истины о национализме? // Pro et Contra. Т. 2 (1997). № 3. С. 185–203.

142. Коротеева В. В. Энтони Смит: историческая генеалогия современных наций — Национализм и формирование наций: теории — модели-концепции. Под ред. А. И. Миллера. М., 1994. С. 19–43.

143. Котлярчук А. С. Самосознание белорусов в литературных памятниках XVI–XVIII вв. // Русь — Литва — Беларусь: Проблемы национального самосознания в историографии и культурологии: По материалам междунар. науч. конференции, посвященной 90-летию со дня рождения Н. Н. Улащика. М., 1997. С. 144–161.

144. Крикун М. Мiж вiйною i радою. Козацтво правобережної України в другiй половинi XVII — на початку XVIII ст. К., 2006.

145. Крип’якевич І. П. Богдан Хмельницький. К., 1954.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Новый Макиавелли
Новый Макиавелли

Британский дипломат Джонатан Пауэлл, возглавлявший администрацию Тони Блэра с 1997 года — в едва ли не самое «горячее» десятилетие Великобритании, как с внешнеполитической, так и с внутренне-политической стороны, — решил проверить актуальность советов великого итальянца для СОВРЕМЕННЫХ политиков.Результатом стала книга «Новый Макиавелли», ничуть не менее интересная, чем, собственно, ее гениальный предшественник — «Государь».«Уроки практического макиавеллизма» для тех, кто намерен выжить и преуспеть в коридорах власти!..«Государь» Никколо Макиавелли — библия для политиков.Его читают и перечитывают, он не залеживается на полках книжных магазинов.Но изменилась ли изнанка политической кухни со времен Макиавелли? Изменились ли сами закулисные правила, по которым новые «государи» управляют своими «подданными»?Какими стали принципы нынешней политической, игры?Насколько соотносимы они со стилем и почерком славной интригами эпохи Макиавелли?И чего добьется тот, кто решит им последовать?..

Джонатан Пауэлл

Политика / Образование и наука