Читаем Русь не поставить на колени(СИ) полностью

Квартет боевых ребят пробил брешь в немецкой обороне и оказался в тылу. Под гитлеровской оккупацией деревни и села выглядели разоренными. Уже вовсю светит солнышко и чем ближе, ты подходишь к Сталинграду, тем сильнее тают снега и начинают в полную мощь струиться ручьи. Тут ты гораздо южнее Москвы и весна приходит раньше, пусть даже из-за отдаленности от морей, климат континентальнее и зимы суровые.

Немцы свирепствовали. Недаром партизанские отряды были в каждом лесу и совершали вылазки против фашистов, терзая и рубя их с обеих рук. Мальчишки и девочка, встретились с таким отрядом. Помогли партизанам, отбить атакую эсесовского полка, в результате которой фрицы оставили несколько тысяч трупов.

После чего ребята немного попели, и порычали, скаля свои небольшие, но острые зубки-клыки.

Немецких генерал снова оказался законной добычей ребят. Его мальчишки заставили ползать на коленях и лаять словно собаку, а затем на маленьком ночном бомбардировщике У-2 доставили в качестве трофея на большую землю. "Большой землей" партизаны обычно называли то, что находится по ту линию фронта.

Настроение людей быстро менялось. Они слышал об победах Красной армии.

Дедок и командир партизанского отряда Тарас после сотни наркомовских ста грамм даже разоткровенничался перед ребятами:

- Если честно говорить, когда сообщили что наши перешли в наступление на немецких флангах, я безнадежно махнул рукой... Думал, что все равно наши увязнут и не смогут пробить фашистов. А когда гитлеровцы сообщили что наступление русских отбито, то я старый пень признаться поверил больше фрицам, чем Левитану!

Лешка, энергично кусая бульбу с молоком, сердито заметил:

- Надо верить своим!

Лара, которая жевала плохо прожаренную рыбу, подтвердила:

- Конечно же! Мы не могли проиграть!

Тарас искренне заметил, перекрестившись:

- Когда Сталин умер, мы думали, что все... Уже конец войне! - Дедок видимо давно воздерживался, раз его так развезло. И продолжал говорить вещи откровенные, но и опасные.

- Я уже хотел, и распустить своих ребят по домам! Думал без Сталина, наше руководство капитулирует. А зачем тогда губить ребят?!

Максимка с максимализмом ребенка громко воскликнул:

- Предатель!

Олег Рыбаченко погрозил своему напарнику и подчиненному пальцем:

- Не перебивай! Он старше... Кроме того вероятно были серьезные причины, если Тарас хотел пойти на такое!

Дедок со слезами в голосе подтвердил:

- Да сынок! Если война проиграна, то дальнейшее сопротивление уже лишено смысла! Нам приходиться сражаться с превосходящим по всем статьями противником уже не имея ни малейших шансов на победу...- Командир партизанского отряда тяжело вздохнул и тряхнул седой бородой. - А ведь согласитесь, велика радость болтаться по лесам, пока те не убьют! И ладно я уже старый, но дети за что должны страдать.

Мальчишка-вундеркинд доел картошку в мундирах. Причем даже не лупя кожуру и спросил Тараса:

- Неужели ты думаешь, можно сохранить жизнь при гитлеровском режиме? Вас в лучшем случае ждала участь рабов, или батраков для немецкого барина!

Дедок при этих словах почему-то с добрым видом усмехнулся:

- А ты знаешь, в молодости я был батраком у барина. Приходилось вставать засветло и вкалывать от зари до зари! Но почему-то физически тогда я себя чувствовал прекрасна. И девушка у меня была красивая Алена. Тоже батрачка. Ходила босая даже зимой по сугробам, и не болела, а потом родила одиннадцать детей! Жили мы как-то хоть сурово, но совсем неплохо и при барине. Когда ты молод физический труд доставляет тебе радость, ты чувствуешь настоящим жеребцом - этаким как говорят мексиканцы мачо!

Тарас потянул, еще немного на сей раз Сэма и продолжил.

- А что смерть? Мне сам поп еще до революции сказал: что не верит ни в рай, ни в ад, ни в Бога, ни черта! - Тут дедок словно заговорщик понизил голос и прошептал. - И Библии веры нет. Потому, что Моисей называет один возраст отца Авраама Фарры, а евангелист Лука в Деяниях другой. И сам Иисус говорить следующее - зернышко горчичное хоть и менее всех зерен, но вырастает как дерево и в его ветвях птицы вьют себе гнезда!

Максимка тут не удержался и перебил дедка:

- А разве горчичное зернышко самое маленькое? Маковое поменьше будет!

Дедок кивнул седой, но гривастой головой:

- То-то и оно! А еще и горчица это не дерево, а двулетнее растение, и она вырастает не более 50 сантиметров, так в его ветвях птицы вить гнезда не могут!

Олег Рыбаченко попробовал, относительно рассудительно возразить:

- Может Иисус попросту проводил аллегорию! - Мальчишка говорил громко и эмоционально, молотя кулачками по воздуху. - В ней, например, образы нужно понимать не буквально, а образно! Неужели вы думаете, что Иисус не знал таких простых вещей, что горчица не самое мелкое зернышко и вовсе не дерево! Лет Иисус было уже не меньше тридцати и он, разумеется, знал, что горчица не дерево!

Тарас почесал свою белую косматую макушку и пробулькал:

- Об этом я не подумал! Все может быть...

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза