Читаем Русь – прямые потомки ариев полностью

Князь Владимир усвоил урок Константина, который ввёл у себя в Византии государственную религию для удобства удержания населения в узде. Христианство мощно распространялось по Европе, миссионеры не уставали. Владимиру наивно вздумалось, как и нынешним украинским мечтателям, влиться в европейскую семью, чтобы иметь покой на границах. О том, что нас там не хотят, даже сегодняшние наши политики в толк не берут. Вот и окрестил нас Владимир насильно в приказном порядке. О бунтах за веру предков летопись вскользь упоминает. Исконная языческая вера сохранилась только в преданиях, обычаях и языке, следовательно, – в подсознании народа. Поэтому она и возрождается вновь. И мы начинаем понимать, что не следовало менять своё лицо на чужое. Ну зачем, скажите, мне знать, как водил Моисей свой народ, если я не знаю, как мои патриархи водили мой народ? И нас сознательно уводили от всякого упоминания об ариях. И язык мой называют «индоевропейским», а не арийским. Потому что, если я вдруг узнаю, что арии – мои прямые предки, я пойму то, чего мне не положено знать. Так считают те, кто веками обрабатывал мой народ. Но их время прошло.

Если верить летописи, веру Владимир выбирал из трёх религий: иудаизма, ислама и византийского православия. Индусов среди миссионеров не было. Вас не удивляет это? Можно упрекать Владимира в неосведомлённости, но это будет неверно. Шёлковый путь функционировал, поэтому хотя бы слухи о религии индусов должны были дойти. Среди греков были поклонники индийского Кришны-Васудевы ещё в 150 году до н.э. Гелиодор воздвиг в его честь колонну, а Агафокл выпустил монету. Рунические цифры из Индии через арабов дошли до Европы. В древнем Новгороде играли в индийские шахматы. И Владимир не был профаном. Он не рассматривал веру индусов, видимо, потому что это было своё знакомое. Можно предположить, что у русских волхвов были Веды, подобные индийским, только в них имена богов и героев звучали несколько иначе. Исток-то ведь один – руны.

Индийская философия утверждает, что мир, в котором мы живём – иллюзия, Майя. Майа в индусской литературе употребляется как эквивалент Мара. Русское аналог Мара – мана, блазн, морок, морока, наваждение, обаяние, грёза, мечта, призрак, привидение, марена (чучело), марно (хмарно, пасмурно), мар (сухой туман), мгла, марево (зной при мутной белизне воздуха), маракосит (мерещится, неясно видится впотьмах). Майа и Мара – иллюзия. Будящий людей Будда родился от Майи, а через 500 лет Христос – от Мары (Марии). Какая разница? Одна иллюзия сменяет другую. И ничего нового под солнцем.

Предположение. В индуизме, основываясь на деталях, упоминаемых в писаниях, принято считать что Кришна родился в царской семье Васудевы от его жены Деваки (по-русски Девы) в 3228 году до н.э. То есть за 1636 лет до исхода ариев в Индию. Самым ранним текстом, в котором подробно описывается Кришна, является «Махабхарата» [Великое (маха) божественное (бха) дыхание (рата)], где Кришна выступает как один из главных героев эпоса. Считается, что в «Махабхарате» рассказан и исход ариев. Не родился ли Кришна (по-русски Крышень) на территории Руси и был привнесён в Индию ариями? Всё в этом мире возможно.

Свято место не пусто не бывает. Если не бережёшь своих богов, будешь кланяться чужим. И чужим умом крепки те, у кого своего нет.


***

Русь – род Рода, говорящий на языке богов. Русь – один из древнейших народов. Русский язык является корнем древа европейских языков. Оппоненты русской национальной идеи упорно возражают и требуют археологических и генетических доказательств этого. Что ж, пожалуйста. В археологических артефактах копаться не будем, ибо их историки могут трактовать по-разному. И увести нас в схоластику. А вот генетика – вещь точная и объективная. С ней особо не поспоришь.

Хотя и тут находятся оппоненты, умеющие изворачиваться. Один пишет учёному генетику: вы, мол, всё точно и чётко посчитали, но вывели наш род слишком молодым. Я посчитал по количеству поколений (периодичность поколений взял не принятую генетикой, а свою) и вышел как раз на время, описанное в Библии (авторитетный миф против генетики). А там написано, что всех мужиков рода убили, род кончился, но остался в утробе матери ребёнок. Вот вы от него и считаете наш род, что есть неправильным. А на самом деле наш род самый древний.

Человек спорит зря. Если род вымер, ветвь обрублена. Остался один; вот с него и начинается новый род, новая ветвь. Что тут неясного? Но у оппонента своя логика (рубашка ближе к телу), по которой он может истребовать, что его род ведёт начало прямо от обезьяны, простите, от Адама.

Так что оппонентам придётся сильно поднапрячься словами, чтобы противопоставить генетике мифы, слухи, легенды и прочие весомые аргументы.

Представляю читателям свежую статью, заимствованную из альманаха «Лебедь» (Бостон, США), посвящённую ДНК-генеалогии.

Сначала познакомьтесь с автором.


Клёсов Анатолий Алексеевич (Anatole Klyosov).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория культуры
Теория культуры

Учебное пособие создано коллективом высококвалифицированных специалистов кафедры теории и истории культуры Санкт–Петербургского государственного университета культуры и искусств. В нем изложены теоретические представления о культуре, ее сущности, становлении и развитии, особенностях и методах изучения. В книге также рассматриваются такие вопросы, как преемственность и новаторство в культуре, культура повседневности, семиотика культуры и межкультурных коммуникаций. Большое место в издании уделено специфике современной, в том числе постмодернистской, культуры, векторам дальнейшего развития культурологии.Учебное пособие полностью соответствует Государственному образовательному стандарту по предмету «Теория культуры» и предназначено для студентов, обучающихся по направлению «Культурология», и преподавателей культурологических дисциплин. Написанное ярко и доходчиво, оно будет интересно также историкам, философам, искусствоведам и всем тем, кого привлекают проблемы развития культуры.

Коллектив Авторов , Ксения Вячеславовна Резникова , Наталья Петровна Копцева

Культурология / Детская образовательная литература / Книги Для Детей / Образование и наука
Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.
Календарные обряды и обычаи в странах зарубежной Европы. Зимние праздники. XIX - начало XX в.

Настоящая книга — монографическое исследование, посвященное подробному описанию и разбору традиционных народных обрядов — праздников, которые проводятся в странах зарубежной Европы. Авторами показывается история возникновения обрядности и ее классовая сущность, прослеживается формирование обрядов с древнейших времен до первых десятилетий XX в., выявляются конкретные черты для каждого народа и общие для всего населения Европейского материка или региональных групп. В монографии дается научное обоснование возникновения и распространения обрядности среди народов зарубежной Европы.

Людмила Васильевна Покровская , Маргарита Николаевна Морозова , Мира Яковлевна Салманович , Татьяна Давыдовна Златковская , Юлия Владимировна Иванова

Культурология