Сегодняшняя внешнеполитическая доктрина США, кстати говоря, оказалась озвучена в те же времена, в которые произошел большевистский переворот в России. Автором ее является американский президент Вудро Вильсон, который объявил, что Провидение возложило на его страну миссию по распространению американской системы жизнеустройства и американских идеалов по всему миру. В 1919 году он заявил: «Мы создали эту нацию, чтобы сделать людей свободными, и мы, с точки зрения концепции и целей, не ограничиваемся Америкой, и теперь мы сделаем людей свободными. А если мы этого не сделаем, то слава Америки улетучится, а вся ее мощь испарится»[196]
. Подобную цель в 1919 году ставили себе и коммунисты, также не намереваясь ограничиться одной только Россией.Но что же ожидало те страны и народы, которые не видели необходимости в своем освобождении как со стороны российских большевиков, так и со стороны американских вильсонианцев? За всех мог бы ответить, опять же, президент Вудро Вильсон, который в 1918 году поставил перед США цель «уничтожения любой деспотической державы, где бы она ни находилась и которая могла бы самостоятельно, тайно и по собственному усмотрению нарушить мир во всем мире, а если таковая в настоящее время не может быть уничтожена, то она, по крайней мере, должна быть приведена в состояние полнейшего бессилия»[197]
. Следует признать, что США действительно уничтожают деспотические (или объявленные таковыми) режимы по всему миру, особенно в странах, в которых есть нефть и которые не собираются отдавать ее за бесценок. Что касается деспотических режимов, согласных задешево торговать достоянием собственной страны, то они причисляются вашингтонской администрацией к разряду «наших сукиных сынов» и наказанию не подлежат.Самое любопытное состоит в том, что, как показало расследование проф. Э. Саттона, один из организаторов Октябрьского переворота в России, Л. Троцкий, уехал из Нью-Йорка в Петроград в 1917 году по паспорту, предоставленному в результате вмешательства именно президента США Вудро Вильсона, – с намерением «продвигать революцию» в России[198]
.Слабость глобальных идеологических конструкций мессианского типа очевидна, они не имеют надлежащей гибкости, столь необходимой в международных отношениях. Всякий компромисс разрушает подобного рода идеологию. В один прекрасный день может оказаться, к примеру, что марксизм имеет национальное воплощение, каковое неприемлемо для коммунистической ортодоксии, а между коммунистическими государствами возможно даже военное столкновение, как это случилось между Китаем и Вьетнамом. Таким образом, происходит моральная эрозия глобальной идеологии, утрата доверия к ней и, в конечном счете, ее гибель. Если либеральные США ранее поддерживали наследственную диктатуру клана Сомосы, а ныне вешают диктатора Саддама Хусейна, то при чем здесь какая-либо борьба с деспотией?
Либерализм был хорош, когда у него имелся такой соперник, как коммунизм, в этом случае некоторые отступления от либеральной святости выглядели как суровая необходимость и тактические уловки при общей стратегической непогрешимости. Однако же, когда коммунизм исчез, эти
Нынешняя ситуация в мире выглядит несколько странно. С одной стороны, есть могущественное Североамериканское государство, которое вроде бы управляет человечеством, и это называется однополярным миром, с другой – есть претензии Вашингтона на диктат и разъяренная реакция большей части мирового сообщества, которое не желает, чтобы им помыкали. Вашингтон явно не справляется с ролью гегемона, хотя бы просто потому, что если в эпоху существования СССР мир делился на две команды, играющие друг против друга, и некоторую массу зрителей, то ныне все играют против США. Если раньше люди выбирали из двух зол, то сейчас никакого выбора нет. Зло это США, и это зло подлежит уничтожению, как бы там в Вашингтоне ни обманывались на свой счет.
К чему может привести данная ситуация?
Сегодня в СМИ идет обсуждение тезиса о многополярном мире, между тем, многие как-то не решаются признать, что если мир это джунгли, то многополярный мир это джунгли, где всякая обезьяна имеет атомную бомбу. Если раньше людей интересовало, что по тому или иному поводу скажут в Москве и Вашингтоне, то скоро по любому поводу придется устраивать социологический опрос. Все эти вещи, конечно же, хорошо понятны, но исправить уже ничего нельзя, США явно зарвались. Это обстоятельство, похоже, начинают понимать и в правящих кругах США. Совсем недавно З. Бжезинский поделился с публикой своими наблюдениями: «Глобальное политическое пробуждение исторически является антиимперским, политически антизападным и эмоционально все более антиамериканским»[199]
.