Читаем Руслан и Людмила. Новое прочтение полностью

Любой пират из банды ФлинтаВ сравненьи с нашим - джентльмен.Мой друг! Пора вставать с колен,Из топких дебрей «лабиринта»Искать пути к живым ключам,Чтобы Фарлафам-палачамИ прочему шальному сброду,И надмасонскому уродуКафтан был наш не по плечам.Чтоб, каково ни наряжалисьОни то в женщин, то в мужчинИсход предвиделся один:«Фу!» - и ребята растерялись.

* * *

Меж песней пятой и шестойБыл перерыв почти полгода;Теперь сказали бы «застой»,Возможно… Но иного рода.Ведь время, что течёт сейчас,Для Пушкина грядущим было.Песнь пятая звучит для нас,В ней наша спящая ЛюдмилаИ наш Руслан. Но вот в шестой,Где безвозвратно канул в ЛетуНаш век жестокий и пустой,Должно быть собранным поэту,Чтоб проявить сквозь тьму вековЗначение событий главных,И как «живой орган богов»,Он здесь себе не знает равных.В прогнозах жрец попу не брат;Владея целостной картиной,Он не скуёт свободный взглядДогматами, как паутиной.Не зря его «заклятый друг»Тургенев, явно с толку сбитый,Писал: «Явился Пушкин вдругС шестою песней и обритый».Так строя образ до конца,У Пушкина был смысл, конечно,«Войти» в дельфийского жрецаНе только мыслью, но и внешне.Отсюда странное начало«Ты мне велишь»… за рядом строкУже вторично прозвучало«Но ты велишь»… Да кто же мог,Кто так бесцеремонно смеетПевцу свободному велеть?Особа твёрдая, заметь;Тут пушкинист иной сумеетВести исследований гонГодами… жертвуя карьерой,Стоял ли Пушкин за портьеройВ покоях Долли Фикельмон.А лучше б сердце береглиТот день холодный и короткий,В который за перегородкойСтенала в горе Натали.Так кто велит? Кому мольба?Судьба, читатель мой, судьба!Она велит определённо,Презрев иронию хлыщей,Помочь потомкам удивлённымУвидеть «общий ход вещей».В игривом стиле монологаУвидит каждый, кто не слеп,Взаимовложенность судебРоссии и её пророка.Atande! Мы через векаЗабрались в самый заповедник.Между эпохами посредник -Лишь стихотворная строка.Продолжим. Финн остановилсяВ хранимом богом уголке.Зелёной змейкой плющ завилсяНа худосочном стебельке,Гранита треснувшие плитки,Платан обугленный грозой,Рябые, тусклые улитки,С упругой слитые лозой.Здесь за скалистою грядоюТекут волшебные ручьиС живой и мёртвою водою.Два духа к ним хранят ключи,За много вёрст не допускаяНи экстрасенсов, ни Наин, -Совсем другое - вещий Финн.Кувшины в воды опускаяСпокойно наполняет он.И мы не будем волноваться,Нам ясно, что Руслан спасён.С ключами надо разобраться.Вот «льётся», как скульптуры льют,Источник с «мёртвою водою»;Лишь он способен русский людСкрепить концепцией одною.Как ни старайся демократ«Кансепсию» свою внестиМеч головы срубает самБез головы потом и не проси.«Живой волною» ключ «течет»По диалектике закону -Он призван вопреки СионуВдохнуть уверенность в народ.Но любознательный при этомЗдесь новый уровень найдет;Ключи еще с одним секретом:Течет «ОДИН», а льется «ТОТ»,ОДИН - Бог Мира Триединый,Его начало и венец,А ТОТ - Гермес - считай отецЭзотерической доктрины,Подхваченной жрецами РаИ для непосвященных - скрытной.Теперь читатель любопытныйТут может думать до утра;Пусть разбирается один,Мы за Фарлафом последним.Да! Где Фарлаф? - обеспокоясь,Уже тревожится народ.А он, как в неком фильме НОИС(Читайте задом наперед),Из века в век,, как заводной,Ползет со спящею княжной.Чуть карла потерял контрольНад иерархией кагала,Вмиг отсебятину погналаНаина, навязавши рольОсвободителя - мессииФарлафу. Ну а тот и рад:Въезжает важно в стольный град,Триумф вкушая на России.Но что за встреча? ПочемуВладимир нервно-беспокоен,Тем более - не рад ему;Вдруг стал он «неизвестный» воин.Неужто князю в сединуВошло бесовское коварство?Не он ли обещал полцарстваЛюбому, кто спасет княжну.У князя, сникнувшего в горе,Немой вопрос встает во взоре:Откуда этот идион?И тут Фарлаф понес такое,Что вяли уши у бояр,Решивших, что жених в запое:Как он, не устрашившись чар,В жестокой битве с лешим, чудомСумел Людмилу отобрать.Тут не захочешь - станешь врать,Коль школу проходил с Талмудом,Который, насадив кругомАнтисемитскую идею,На все века вменил евреюСражаться с призрачным врагом.Отсюда ложь, хоть вдохновеньеФарлафа кинуло уже,Князь молча внемлет, но в душеИмеет сильное сомненье,Что почивающий народРазбудит «избранный» урод.Не зря мы князя не узнали,Он ведь действительно не тот;Да и поэт его в финалеНе «солнце» - «солнышко» зовет.Пока витал смертельный сонНад обескровленным Русланом,Века промчались над курганомИ изменился «ЭТАЛОН».Похоронив под грудой «глыб»Свой хвост кусающего змея,Окончилась эпоха РЫБ,Сменившись эрой ВОДОЛЕЯ.Да, да, читатель дорогой,Владимир-князь уже другой.У Пушкина в последней частиМы видим двадцать первый век,Когда впервые встал у властиВ России - русский человек.«Мой сын, - ожившему РуслануСказал волшебник, - с этих порФарлафа гнусному обмануУже подписан приговор.К концу подходит век бездарныйВозьми кольцо, коснись княжны -И сгинут вековые сны,И день наступит лучезарный.Ну а пока - не дремлет враг,Беда над Русью. Как шакалы,Предчувствуя свой близкий крах,Восстали межнационалы.Вот конь, вот меч. Спеши, Руслан,И помни: волей ПровиденьяТебе высокий жребий данСпасти славян от разоренья.Будь в этом непреклонен, сын».И в воздухе растаял Финн.«Но между тем какой позор»Держава русская являет.Конечно, витязь ждал беду,Финн просветил его немало;Но то, что перед ним предстало,Увидеть сложно и в бреду.Сначала вариант такой:«шатры белеют над рекой».Здесь был у Пушкина «сигнал»,Да Томашевский «не заметил»И многоточие - согнал,Проведав, что поэт секретил.«Костры пылают на холмах»,А месяц август - это «ПЫЛКИЙ» -Так пишет Даль в своих томах.Вот и чеши теперь в затылке,А девяносто первый годДомысли сопоставив даты, -И печенени-демократы,Свершившие переворот,Уже ясны, как на ладони.Вернемся в поле. Толпы-кониТам бьются на смерть кто кого:Схватились с русским молдоване,С азербайджанцами - армяне,Не понимая, для чегоСцепились. Там грузин грузинаБез видимой причины бьет;Там раздирает общий флотЗазнавшаяся Украина.И плохо всем от свалки той,Никто не видит, в чем причина;Лишь улыбается НаинаС ее суровой красотой.Но это к слову. С этих порКостры на кручах вносят ясность:«Крес» - суть пылающий костер,«Крес-Т» - грозящая опасность.Через века оповещеньеСвятоотеческих жрецовВоспринял Николая Рубцов,За что и получил «крещенье»По ритуалу - топором,А исполнитель - лишь завеса,Как тень белесого Дантеса,Сработанного «за бугром».Там на Россию включенаВся психотронная машина;В основе принципа - лавина,Толчок - и катится до дна.Пример недавний: после путчаСгубила многих мысль одна,Что на бульвар проникнуть лучшеНе через дверь, а из окна.Что их вело? Смятенье? Страх?Закончим о крестах-кострах.Не искажая - слово в словоЦитируем стихи Рубцова:«Они несут на флагах черный крест,Они крестами небо закрестили,И не леса мне видятся окрест,А лес крестов в окресностях России.Кресты, кресты…Я больше не могу!Я резко отниму от глаз ладониИ вдруг увижу: смирно на лугуТраву жуют стреноженные кони».Что бросил есаул на самопас,Когда Россию черти посещали…Конец цитаты. Мы с тобой,Читатель, различим в тумане:Поныне связанной толпойПасутся кони-россияне.Вот и испытывают зудМиссионеры всей Европы,Сгоняя православный людНа католические тропы.Они не ведают еще,Что рассечет Руслан стреножьеИ Русь укроет Матерь БожьяСвоим серебряным плащом.Итак, поля кипят войной,А что за городской стеной?Мужчин пленит стаканов звон,И к женам нет у них стремлений -Зловещий действует законТрех алкогольных поколений.Не замечая грязь и тленВ конец оглушены «металлом»,С дебилом пьет олигофренИ даун пляшет с маргиналом.В какой притвор не загляни,Повсюду страшные виденья:Кругом свирепствуют «они»,Во всех системах управленья.В селениях и городах,В церквах и университетах,В театрах, банях и судах,В парламентах (читай в кнессетах)Глубокомысленно решают,Научно выпучив зрачки,И, как древесные жучки,Славянский терем разрушают.Саммета думски выкресты.Какой-то бабе, что-то надоПришла японя «хаки-нядо»Ну позабавились S-иды,В Кремле, заламывая руки,От бед хиреет старый князь;Вокруг, визжа и веселясь,Пришельцы празнуют Хануки.Дворец, как ярмарка открыт,Бояре мирятся с позором,Людмила, как и прежде спит,Но у Фарлафа под надзором.Весь этот мерзкий балаган,От нетерпения сгорая,Мечом, как перышком играя,С кургана наблюдал Руслан.Смущенный карла за седломНе удержался от совета,Припомня, видно, о былом:«Круши!» - Но витязь ждал рассвета.И с первым солнечным лучомОн путь прокладывал МЕЧОМ:Все то, что с видом деловымВзрастила правящая скверна,Назвавши «трестом мозговым»,Летит, как голова Олоферна.И рушится за строем строй…Нам дальше критика знакома,Предвидим крик: «Вот ваш геройИ докатился до погрома!»Но вы ошиблись! Свет МЕЧА -Свет знаний - головы не сломит;Не зря в котомке карла стонет,Свои заклятия шепча.Он понял: на вооруженьеРуслан взял тактику врагов«Культурного проникновенья»И вымывания мозговБез правого ингредиента,Из всех общественных систем,Толпа молчит. Но вместе с темКак будто и ждала момента,Когда прихлопнет грязный пирВновь объявившийся кумир.Но кто владеет Различеньем,Тот понял: князь - не новый Туз -Предиктор с высшим назначеньемНести ответственности грузИ за народ, и за дворец,И за Россию, наконец.Пока смакует переменыТолпа, Руслан летит скорейК дворцу. И видит у дверейФинал неповторимой сцены:Одетый, как заморский граф,Читает проповедь ФарлафО том, что неугоден БогуВесьма ленивый русский люд,Что нужно вызвать на подмогуМеждународный фонд валют,Что в бедах русская душаВсегда сама и виновата -Ей не понять, как хорошаКупель заморского сената;Что золотой польется душ,Когда пойдем клониться к Бушу,Что нет греха продать и душу,Коль за нее отвалят куш.Произнося всю эту гнусь,Он головой кивает странноИ говорит не «Русь», а «Гусь»И тут встречает взгляд Руслана,И в нем читает приговор…Как пал предатель на колениИ каялся - на этой сценеЗадерживать не будем взор.Что тут поделаешь, всегдаПлевки в историю опасны;Закону времени подвластныИ биосфера, и звезда,И толпы пьяных мужиков,И ордена часовщиков.Как не росло бы самомненьеУ избранного шельмеца,С Железной Волей Провиденья,С законом Высшего ТворцаЕму тягаться не дано;Играть в великое - смешно.Пора теперь будить народ,Руслан с кольцом к нему идет,Душа не сгинет в долгих снах,Кольцо России - круг нетленный,Кольцо - любви нетленный знакИ символ вечности Вселенной.Кольцо Руслана на путиЭтнического всплеска росса;Здесь нам никак не обойтиНационального вопроса.По нациям нигде сейчасНе сыщешь сведений в канонах,Но два определенья оныхЗвучат, как классика для нас,Одно - (не вышел бы конфузС демократической натурой!)Дал Сталин: Нация - союзНарода с общею культурой,Круг общих радостей и бедНа территории единой,И на дороге жизни длиннойОдних традиций давний след.От Пушкина добавку дам:«Любовь к отеческим гробам».В классификации такойСебя любой найти сумеет,Кроме бандита и еврея.«Историк» Герцль - изрядный плутСионистического толкаИздал небезизвестный труд,Где нации дана трактовка:«Те, кто в рассеянии векаИдею пестуют до гроба,Те, против общего врагаКого объединяет злоба,Имеют полные праваБыть нацией!» - Ну голова!Желающий, поди, проверь!В такую схему на серьезеНикто не впишется теперь,Кроме S-ида и мафиози!Оставлен меч! Добра и злаУже не разграничил силы.Кольцо касается Людмилы.С вопросом: «Долго я спала?»Красавица глаза открыла,Затем вздыхает и встает.Сбылось: С Предиктором народИстория соединила.Тем завершаем наш рассказ,Да и столетье на исходе.Раз ожила душа в народе,Зажили дружно. В добрый час!Владимир больше не страдал,Причем Руслану, словно сыну,Все царство, а не половинуПо акту строго передал.И даже карлу оправдали,Учитывая дряхлость лет,Его пристроили в Совет,Но права голоса не дали.Наину видели не разВ каком-то кооперативе,Но не в Москве, а в Тель-Авиве,Бог в помощь! Лишь бы не у нас,У наших аллергия к ней…Но то - дела грядущих дней…
Перейти на страницу:

Похожие книги

Басни
Басни

По преданию, древнегреческий баснописец Эзоп жил в VI веке до н. э. О нем писали Геродот и Платон. Первый сборник из его устных басен был составлен Деметрием Фалерским в конце IV века до н. э.Имя Эзопа закрепилось за созданным им жанром, ведь в античном мире все басни назывались «баснями Эзопа». С древних времен и до наших дней сюжеты «эзоповых басен» подвергались обработке в мировой литературе. Темы Эзопа по-своему преломляли Лафонтен и Крылов.В настоящий сборник помимо жизнеописания Эзопа вошли греческие и латинские басни из эзоповского свода в переводе и с комментариями М. Л. Гаспарова.

Жан Лафонтен , Леонардо Да Винчи , Маша Александровна Старцева , Олег Астафьев (Лукьянов) , Святослав Логинов

Фантастика / Юмористические стихи, басни / Классическая проза / Классическая проза XVII-XVIII веков / Античная литература