Русская Атлантида

И вот что мне хочется добавить в заключение сей главы. Да, царства пресвитера Иоанна не обнаружили. Но не потому ли, что «с древних времён были люди, которые искали мудрость в чистоте своего сердца; но они жили скрытно и творили добро без шума... Моря отделяют страну, населённую мудрецами, от земли детей заблуждения. Их остров лежит вдали от известных земель и останется неоткрытым до тех пор, пока глаза людей не будут способны вынести свет божественного Солнца. Но время от времени его послы отправляются в разные части мира распространять свет и искать его повсюду, где он только может излучаться» (немецкий мистик XVII века Эккертсхаузен). И если людям невидим и недоступен сокровенный Китеж, то это вовсе не значит, что его жители тоже не видят нас. Средневековая легенда гласит, что пресвитер Иоанн восседает на троне, держа в руках магический жезл из чистого изумруда. Перед его дворцом находится озеро, чья поверхность является волшебным зеркалом, в котором можно увидеть всё, что происходит с людьми на Земле... Помните, за нами непрестанно наблюдают!

Глава 8. Призрачные места Сибири

Земля б была без них мертва,

Без них наш тесный мир — пустыня,

Душа — алтарь без Божества.

А. С. Пушкин

Иногда мне кажется, что земля наша состоит из одних только сокровенных, невидимых городов, а мы, их не видящие, не умеющие разглядеть, скитаемся в огромной пустыне, которую почему-то считаем единственно возможной реальностью, и ждём, когда перед нами распахнутся ворота нашего заповедного и такого призрачного Града.

Храм Ханумана в сибирской тайге

Есть в Сибири небольшая ныне речушка Тара, название которой в переводе с санскрита означает ни больше ни меньше, как спасительница. Много тысячелетий назад Тара была столь же полноводной, как и овеянный легендами священный Ганг. Древние берега этой реки сохранились, и теперь их называют увалами. Именно здесь долгие уже годы омские археологи раскапывают древние могильники, находя самые разные предметы «старины глубокой». Написан и издан солидный, академический труд под названием «Комплекс археологических памятников на Тарском увале у деревни Окунёво». Ещё бы не искать археологам! Ведь согласно древнейшим преданиям, сохранившимся в Индии, на берегах этой реки существовала могущественная цивилизация. А совсем уж далёкий от археологических изысканий современный индийский святой Сатьи-Саи-Баба убеждён, что здесь когда-то возвышался храм Ханумана — бога и царя обезьян. Собственно говоря, информация о храме Ханумана впервые поступила от другого индийского святого Шри Бабаджи. Он сказал так: «В Сибири есть место, связанное с Хануманом, и для России крайне важно найти это место» (последователи учения Шри Бабаджи, заметим в скобках, уже успели построить в Окунёве свой ашрам).

Хануман? Бог и царь обезьян в Окунёве? Бред распалённой индийским солнцем фантазии? Или?.. Согласно древнеиндийскому преданию, храм Ману-Ману — Обезьяний храм — существовал 300 000 лет тому назад. Долгое время наши учёные с пеной у рта утверждали, что в эту эпоху в Западной Сибири если кто и жил, то исключительно питекантропы. Когда-то то же самое утверждали и по поводу острова Пасхи, а потом нашли на дне океана в районе острова предметы неизвестной культуры, радиоуглеродная датировка которых показала, что им более 15 миллионов лет! Вот и приходится учёным, скрепя сердце и скрипя зубами, признавать: что да, вполне возможно, мифы и не врут, говоря, что племя сверхразумных и высокоразвитых в техническом отношении «обезьян» первоначально обитало на Крайнем Севере, неподалёку от вселенской горы Меру. Кстати, битва Рамы, героя древнеиндийского эпоса «Рамаяна», с демонами происходила не в Индии, а в... Сибири.