Советник
. Знаю, все знаю; однако твой жених имеет хорошее достоинство.Софья
. Какое, батюшка?Советник
. Деревеньки у него изрядные. А если зять мой не станет рачить о своей экономии, то я примусь за правление деревень его.Софья
. Я не думаю, чтоб будущий мой свекор захотел вас трудить присмотром за деревнями его сына. Свекровь моя также хозяйничать охотница; впрочем, я ни чрез то, ни чрез другое не выигрываю. Я привыкла быть свидетельницею доброй экономии.Советник
. Тем лучше. Ты своего не растеряешь; а это разве малое тебе счастье, что ты иметь будешь такую свекровь, которая, мне кажется, превосходит всякую тварь своими добротами.Софья
. Я, по несчастию моему, их в ней приметить еще не могла.Советник
. Это все-таки оттого же, что ты девочка молодая и не знаешь, в чем состоят прямые добродетели. Ты не ведаешь, я вижу, ни своей свекрови, ни прямого пути к своему спасению.Софья
. Я удивляюсь, батюшка, какое участие свекровь может иметь в пути моего спасения.Советник
. А вот какое: вышел замуж, почитай свекровь свою; она будет тебе и мать, и друг, и наставница. А ты ее первую по Бозе, угождай во всем быстропроницательным очам ее и перенимай у нее все доброе. О таковом вашем согласии и люди на земле возвеселятся, и ангели на Небесах возрадуются.Софья
. Как, батюшка, неужели ангелам на Небесах так много дела до моей свекрови, что они тогда радоваться будут, ежели я ей угождать стану?Советник
. Конечно, так. Или думаешь ты, что у Господа в книге животных Акулина Тимофеевна не написана?Софья
. Батюшка! Я не ведаю, есть ли в ней она.Советник
. А я верую, что есть. Поди ж ты, друг мой, к гостям и как будто от себя выскажи ты своей свекрови будущей, что я, я наставляю тебя угождать ей.Софья
. Позвольте мне вам доложить, батюшка, на что это? Не довольно ли того, если я угождать ей буду без всякого высказывания?Советник
. Я велю тебе ей высказывать, а не меня выспрашивать. Вот тебе мой ответ. Пошла!Явление II
Советник
Явление III
Советник
. Ох!Бригадирша
. О чем ты, мой батюшка, вздыхаешь?Советник
. О своем окаянстве.Бригадирша
. Ты уже и так, мой батюшка, с поста и молитвы скоро на усопшего походить будешь, и долго ли тебе изнурять свое тело?Советник
. Ох, моя матушка! Тело мое еще не изнурено. Дал бы Бог, чтоб я довел его грешным моим молением и лощением до того, чтоб избавилося оно от дьявольского искушения: не грешил бы я тогда ни на Небо, ни пред тобою.Бригадирша
. Предо мною? А чем ты, батюшка, грешишь предо мною?Советник
. Оком и помышлением.Бригадирша
. Да как это грешат оком?Советник
. Я грешу пред тобою, взирая на тебя оком…Бригадирша
. Да я на тебя смотрю и обем. Неужели это грешно?Советник
. Так-то грешно для меня, что если хочу я избавиться вечныя муки на том свете, то должен я на здешнем походить с одним глазом до последнего издыхания. Око мое меня соблазняет, и мне исткнуть его необходимо должно, для душевного спасения.Бригадирша
. Так ты и вправду, мой батюшка, глазок себе выколоть хочешь?Советник
. Когда все грешное мое тело заповедям супротивляется, так, конечно, и руки мои не столь праведны, чтоб они одни взялися исполнять писание; да я страшусь теплыя веры твоего сожителя, страшусь, чтоб он, узрев грех мой, не совершил на мне заповеди Божией.Бригадирша
. Да какой грех?Советник
. Грех, ему же вси смертные поработилися. Каждый человек имеет дух и тело. Дух хотя бодр, да плоть немощна. К тому же несть греха, иже не может быть очищен покаянием…Бригадирша
. Как не согрешить, батюшка, един Бог без греха.Советник
. Так, моя матушка. И ты сама теперь исповедуешь, что ты причастна греху сему?Бригадирша
. Я исповедуюся, батюшка, всегда в Великий пост на первой. Да скажи мне, пожалуй, что тебе до грехов моих нужды?