Русская философия. Анализ истории (русская национальная мысль)

Иными словами, думается мне, что дело совсем в другом. Вот, казалось бы, прожили те партийцы весёлую жизнь 60–80 годов и скончались, ушедшие от праведного возмездия. На самом деле это не так. Попавшие без покаяния люди в ад, не оставляют своих живых потомков на земле в покое, а тащат их туда же за собой. Очень тяжело нести им этот камень, пока ещё живущим, невозможно просто. Примеров, известных мне много. Те, у кого предки были праведны, даже в мелочах улавливают Божественные нотки. А те, кто имеет предков атеистов, слушают и не слышат ничего даже из уст священника, но ищут высшего оправдания своему самоубийству, ищут плотские удовольствия – ищут во все свое подобие – черные пятна даже на Солнце. И, казалось бы, есть у них наследственные выдающиеся задатки ума, но вектор мысли повернут в противоположную сторону таким образом, что ум видит всюду только злое. Это настолько твёрдо сидит в людях, что начинаешь сомневаться в целесообразности своих чаяний помочь человеку (да и какой смысл, ведь с пожара вытаскивают в первую очередь всех тех, кто хоть как-то подаёт признаки жизни и тех, кто имеет значимость для будущего – детей с их мамами). У таких людей их таланты, чем наделены оные от природы, становятся недостатками, ибо имеют противоположное жизни значение. И, созерцая сие, мы думаем, что у этого человека много врождённых или доставшихся по наследству грехов и это будет ошибкой, ибо это такая же талантливая личность, только служат его достоинства бездне и её обитателям. Это и есть самая важная генетическая предрасположенность, которая обусловлена высотой духовной жизни родителей и прародителей этих детей. Женщине очень тяжело распознать того, кто перед ней стоит и ей бы надо беречься, чтобы одеть в кожаные ризы не дьявола, а Божественное. В принципе, надо сказать, что трудно видеть того, кто перед тобой стоит всем людям – это такой же огромный риск и неизвестность, как счастливая случайность во время охоты или поиск съедобных грибов. Вопрос «быть или не быть» решается в очень тонких материях сознания, отчего зависит не только точный меткий бросок копьем, но и вообще жизнь. Как идти по жизненной линии? Как не утратить связь с ней? Есть такая поговорка, что бережённого Бог бережёт. Но на самом-то деле, надо не беречься, а идти по жизненной линии, которая иногда идёт даже через Голгофу или так, как это было во время перехода войск А. В. Суворова через Альпы. А иногда или даже чаще всего, бережливые платят не дважды, а даже жизнью. Можно все имея погибнуть, как Иуда, а можно подобно Христу быть распятым и остаться жить вечно. Что-то есть такое, что гарантирует жизнь в любых ситуациях.