Старшая из маленьких женщин, еще полудетей, окруженная младшими девушками, поет со страстными жестами. Глубоко погруженная в свою песню, она опьянена, точно сомнамбула, и воспевает поступки и любовь великих героев. И этот женский ротик, напоминающий красные вишни, воспевает любовь… Все женщины улыбаются и чувствуют себя в тонких шелках, по которым пробегает электрическая искра от прикосновения, еще более голыми, чем когда они раздеты».
Но японцы, которые многое переняли у китайцев, выделили мастериц искусств из общей массы женщин для утех в особую прослойку, и появились гейши. Они, хоть и не являлись проститутками, но все равно существовали именно в этом мире, постоянно пересекаясь и взаимодействуя с жизнью «веселых кварталов».
Двумя основными видами организованной проституции древней Японии были чайные домики (сатэн) и бани (сэнто). Девушки, соответственно, были по совместительству официантками и банщицами. Было также множество «индивидуалок». Традиционно близкими к полусвету были актеры театра кабуки (напомним, что ими были только мужчины). Некоторые из них по совместительству были проститутами-гомосексуалами.
1957 году были окончательно ликвидированы «веселые кварталы», а проституция была полностью запрещена. Но такая мера просто заставила их снова уйти в подполье бань, баров, чайных домиков и т. д. В связи с запретом открытых публичных домов большую популярность получили легальные заведения «фудзоку» («дополнение»). В них девушки оказывают клиентам эротические услуги, не связанные с половым сношением — стриптиз, эротический массаж и так далее.
Также популярна запрещенная подростковая проституция. Ей обычно занимаются «когяру» — девушки-тусовщицы, зарабатывающие таким образом на модную одежду, косметику, сотовые телефоны и так далее. Зачастую они становятся «огяру» — тусовщицами-бродягами, которые уходят из дома и переходят на полное самообеспечение. Главная беда огяру — венерические и кожные заболевания от беспорядочного секса и несоблюдения личной гигиены.