Русская историография. Развитие исторической науки в России в XVIII—XX вв

Яркую характеристику личности Богословского дал Кизеветтер в своих воспоминаниях: «Богословский говорил басом, имел вид степенного и положительного человека, ступал твердо, его телодвижения были медленны, но вески. На первый взгляд его можно было принять за человека тяжелого во всех отношениях. Но достаточно было сойтись с ним поближе и познакомиться с его произведениями, как вы с удовольствием находили в нем человека изящного и острого ума и ярко выраженной талантливости. К либеральным идеям он относился с немалым скептицизмом и был упорен в отстаивании своих мнений».

Как уже было сказано, Богословский выбрал тему для своей магистерской диссертации из эпохи Петра Великого, таким образом, он хорошо ознакомился с приемами и характером деятельности Петра как реформатора. Хотя докторская его диссертация была посвящена другой теме и более раннему времени, тема о Петре прочно утвердилась в его мышлении.

В тяжелое время Первой мировой войны Богословский задумал и начал подготовлять многотомную биографию Петра.

Отрывок из второго тома этого труда – «Петр Великий в Вене в 1698 году» – Богословский поместил в журнале «Дела и дни» (1921. № 2).

Первый том к этому времени уже был написан.

Можно догадываться, что Богословский взялся за свой громадный труд под влиянием впечатлений катастрофических (для России) событий войны. Он чувствовал приближение конца созданной Петром империи и обратился к тщательному рассмотрению жизни и деятельности Петра, чтобы запечатлеть в сознании русского общества панораму героической эпохи русской истории.

Труд Богословского очень своеобразно построен. Личность Петра стоит в центре, но вокруг нее в рассказ автора вступают, по мере их появления и значения, все, с кем Петр входил в соприкосновение. Рисуется вся обстановка жизни Петра, начиная с младенчества.

Читая книгу, как бы видишь Петра и живешь с ним в окружающей его действительности.

Богословский работал над биографией Петра до самой смерти.

После него осталось в рукописи пять томов. Последний напечатанный им том охватывает деятельность Петра за 1698 и 1699 годы – до заключения мира с Турцией.

На последней странице проставлена дата завершения им этого тома – 6 апреля 1929 года. Дальше должно было следовать изложение Северной войны, но 20 апреля Богословский скончался, и его труд остался незаконченным. Но и то, что он успел написать, – большой вклад в историческую науку. Труд был напечатан в 1941–1948 годах.

Н. А. Рожков (1868–1927)

Николай Александрович Рожков приехал в Москву из Перми в середине 1890-х годов. В Перми он был учителем истории в гимназии. В фундаментальной библиотеке этой гимназии было богатое собрание книг по русской истории. Рожков там и подготовился к магистерскому экзамену.

По выдержании экзамена он был оставлен Ключевским при кафедре.

Рожков высказывал тогда самые определенные народнические воззрения, но постепенно превратился в марк систа.

Магистерскую диссертацию он написал очень быстро, обогнав и Кизеветтера, и Богословского. Темой диссертации было «Сельское хозяйство в России в XVI веке». Основал он ее на изучении писцовых книг. Собрал груду материала. В методологическом отношении труд был очень слабый.

На диспуте Ключевский беспощадно разобрал несовершенства диссертации. Вторым оппонентом был Кизеветтер. Он старался смягчить впечатление от выступления Ключевского, но все же указал на ряд промахов.

Тем не менее и Ключевский, и Кизеветтер рекомендовали факультету дать Рожкову степень магистра.

Докторской диссертации Рожков уже не стал писать. Он вошел в редакцию большевистской «Борьбы», был арестован, долго просидел в тюрьме и был сослан в Иркутск.

После Октябрьской революции 1917 года Рожков вернулся из Сибири, но тотчас разошелся с прежними товарищами по партии. Он остался верен воспринятой им марксистской догме, но увидел, что большевики в своей деятельности ее переиначили. Он не мог с этим примириться. Частные органы печати в это переходное время еще существовали, и он напечатал письмо, в котором резко критиковал текущую политику партии. За это он был арестован и посажен в тюрьму. В конце концов он сдался и написал покаянное письмо. После этого он был поставлен во главе одного из учебных институтов и на этом посту умер.

Рожков был плодовитым писателем. Большинство его работ было написано с социологической точки зрения. Заслуживает внимания его «Город и деревня в русской истории» (3-е изд., СПб., 1913).

Главный его труд – «Русская история в сравнительно-историческом освещении» (12 томов, 1918–1926). Это едва ли не первый опыт обобщающего обзора русской истории с социологической точки зрения. В основу периодизации русского исторического процесса Рожков положил эволюцию форм хозяйства, смену натурального хозяйства денежным.

Рожков насчитывает девять периодов русской истории: первобытное общество; общество дикарей; дофеодальное общество (с этого периода начинаются события русской истории); феодальная революция; феодализм; дворянская революция; господство дворянства; буржуазная революция; капитализм.