О Тургеневе Гревс написал две книги – биографию его и вдумчивый, можно сказать, поэтический этюд «Тургенев и Италия» (1925).
В последние годы своей жизни Гревс вернулся к теме магистерской диссертации. Он переработал и дополнил «Очерки римского землевладения». Получился капитальный двухтомный труд. Гревс писал его с юношеским вдохновением и успел закончить. У меня нет сведений, был ли этот труд напечатан.
Последняя книга Гревса – «Тацит» (издана посмертно в 1946 году). Гревс считал Тацита лучшим римским историком.
У Гревса было много учеников – и по университету, и по Высшим женским курсам. Далеко не все они избрали себе ученую карьеру.
Самые ему близкие из тех, кто пошел по ученой дороге, были Л. П. Карсавин, О. А. Добиаш-Рождественская и А. И. Петрункевич.
Д. М. Петрушевский (1863–1942)
Димитрий Моисеевич Петрушевский окончил историко-филологический факультет Киевского университета. Был учеником И. В. Лучицкого. Несколько позже он принимал участие в семинаре Виноградова в Москве, так что может считаться и учеником Виноградова.
В 1892 году он написал большую статью о книге Виноградова Villainage in England. В 1897–1901 годах появился главный труд Петрушевского «Восстание Уота Тайлера» в двух частях. Первую часть он представил как магистерскую диссертацию, вторую – как докторскую. После этого получил профессуру в Московском университете.
Петрушевский был вдумчивым руководителем семинара по средневековой истории.
К его манере читать лекции надо было привыкнуть. Он говорил довольно быстро, при этом часто закрывал рот рукой и отворачивался в сторону. Но слушатели быстро к этому привыкали, а по существу лекции его были очень содержательны (пишу об этом по моим личным воспоминаниям). В 1911 году вместе со многими своими коллегами Петрушевский ушел из Московского университета в виде протеста против незаконных действий министра народного просвещения Кассо. Он получил кафедру в Петербургском политехническом институте и переехал в Петербург. В 1929 году был избран действительным членом Академии наук.
Из многочисленных трудов Петрушевского помимо «Восстания Уота Тайлера» отмечу его превосходные «Очерки из истории Английского государства и общества в Средние века» (1903; 4-е изд. 1937 г.); «Великая хартия вольностей и конституционная борьба в английском обществе во второй половине XIII века» (1915).
К изучению общественного и экономического строя средневековой Англии Петрушевский подходил в историческом аспекте.
«Все общественные науки, – пишет он в введении к своим „Очеркам по истории английского государства и общества в Средние века“, – ориентируются на историю, вернее, сами являются составными частями ее как науки об общем и в то же время об индивидуальном».
«С успехом сравнительно-исторических изучений становилось все более ясным, что феодальный порядок не есть продукт местного, европейского средневекового развития, что феодальные явления можно наблюдать и в Древней Греции, и в Риме, и в обществах Древнего Востока, и у славянских народов, и у арабов, и в Японии, и в Китае. Феодализм переставал быть категорией чисто исторической и становился явно категорией социологической».
«История Римской империи бросает яркий свет на процессы политического и социального развития, совершавшегося в Московской Руси, а между тем наука русской истории, можно сказать, совершенно игнорирует те в высокой мере назидательные поучения, которые ей щедрой рукой предлагает империя Диоклетиана и Константина. Достаточно сопоставить римский колонат с крепостным правом Московского государства, чтобы бросилось в глаза поразительное сходство и самих этих институтов, и тех причин, которые вызвали их в жизнь».
«Феодализм не означает, таким образом, разложения государственного единства, вполне совместим с широкой государственной организацией и даже представляет собою одну из ее разновидностей».