Русская литература. Просто о важном. Стили, направления и течения

Как оригинально Пушкин строит эту фразу! Она не сказала: «Я не могу его простить», она произнесла обезличенное: «Императрица не может его простить». Почему? Потому что императрица Екатерина простить Гринева не может, но Екатерина-человек его прощает.

В «Капитанской дочке» Пушкин показал, что главное – человеческое начало, которое должно быть выше социальной функции (императрица) или общественного положения (предводитель восстания). Когда встречаются два человека, а не дворянин и казак или царица и мелкая дворянка, тогда людям свойственно проявлять милосердие.

В 1830-е годы Пушкин, по-видимому, вообще считал милосердие главным человеческим качеством. И уж точно главным качеством монарха (собственно, начало милосердия и гуманизировало в его глазах верховную власть). Да и в особую заслугу самому себе он тоже ставил милосердие. Именно об этом в его итоговом стихотворении «Я памятник себе воздвиг нерукотворный…» (1836 год):

И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал,
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.

История Пугачева вдохновила Пушкина на создание романа, в котором он изучает, как можно совместить честь и долг, долг и милосердие. Оказалось, что они часто не могут ужиться. Но милосердие всегда оказывается выше. Чтобы показать это, автор описывает зеркальные ситуации, в которых императрица и бунтарь выступают в одинаковой роли спасителя. Человек всегда поможет человеку.

М.Ю. Лермонтов, «Герой нашего времени»: Кто такой Печорин

Сегодня фраза «герой нашего времени» кажется знакомой и понятной. Но когда вышел роман Лермонтова, все пытались понять, кого автор имел в виду. Одни восхищались Печориным, другие видели в нем пасквиль на современную молодежь, а некоторые критики даже считали, что Лермонтов написал автопортрет. Давайте рассмотрим этого неоднозначного героя с разных сторон. Герой или нет?

В 1840 году уже популярный поэт Михаил Лермонтов опубликовал роман «Герой нашего времени». Публикация вызвала интерес не только у читателей, но и у критиков. Роман сразу похвалили В.Г. Белинский и Ф.В. Булгарин. Главного героя Печорина сравнивали не столько с другими литературными героями, сколько с реальной жизнью. Лермонтов вслед за «Евгением Онегиным», где «современный человек изображен довольно верно», поставил себе задачу показать своего современника, воссоздать его образ мыслей и тип поведения. В Печорине видели определенную модель поведения, которой можно было подражать или, напротив, отрицать ее.

Поэт В.И. Красов, знавший Лермонтова лично, в «Романсе Печорина» сравнил героя с «блудящей кометой»:

Как блудящая комета,
Меж светил ничтожных света
Проношуся я.
Их блаженства не ценил я;
Что любил, все погубил я…
Знать так создан я.
Годы бурей пролетели!
Я не понял, верно, цели,
И была ль она?
Я б желал успокоенья…
Сила сладкого забвенья
Сердцу не дана.

Поэт видит в Печорине выражение трагедии своего поколения. Печорин для него не просто популярный персонаж, а в подлинном смысле «герой времени».

Нашлись и те, кто прямо обвинил Лермонтова в клевете на поколение, к которому он принадлежал. Этот лагерь возглавил критик по фамилии Бурачок. Его отзыв о романе звучал как донос: «Появление “Героя нашего времени” и такой прием ему всего разительнее доказывает упадок нашей литературы и вкуса читателей». Критик убеждал всех, что Лермонтов списал Печорина с себя, и никаким героем времени его назвать нельзя. Такой прием заставил Лермонтова к новому изданию романа подготовить предисловие, в котором автор настаивал, что Печорин – это «портрет, составленный из пороков всего поколения», а слово «герой» в названии следует читать иронически.