Русская поэзия XVIII века

¹

Уме недозрелый плод недолгой науки! [9]Покойся, не понуждай к перу мои руки:
Не писав летящи дни века проводити
Можно, и славу достать, хоть творцом [10]не слыти.⁵Ведут к ней нетрудные в наш век [11]пути многи,На которых смелые не запнутся ноги;
Всех неприятнее тот, что босы проклали
Девять сестр [12]. Многи на нем силу потеряли,Не дошед; нужно на нем потеть и томиться,
¹⁰И в тех трудах всяк тебя как мору чужится,
Смеется, гнушается. Кто над столом гнется,
Пяля на книгу глаза, больших не добьется
Палат, ни расцвеченна марморами саду [13];Овцу не прибавит [14]он к отцовскому стаду.¹⁵Правда, в нашем молодом монархе [15]надеждаВсходит музам [16]немала; со стыдом невеждаБежит его. Аполлин [17]славы в нем защитуСвоей не слабу почул, чтяща свою свиту
Видел его самого [18], и во всем обильно²⁰Тщится множить жителей парнасских [19]он сильно.Но та беда: многие в царе похваляют
За страх то, что в подданном дерзко осуждают.
«Расколы и ереси [20]науки суть дети;Больше врет, кому далось больше разумети;
²⁵Приходит в безбожие [21], кто над книгой тает, —Критон с четками в руках ворчит [22]и вздыхает,И просит, свята душа, с горькими слезами
Смотреть, сколь семя наук вредно между нами;
Дети наши, что пред тем, тихи и покорны,
³⁰Праотческим шли следом к божией проворны
Службе, с страхом слушая, что сами не знали,
Теперь, к церкви соблазну, библию честь стали;
Толкуют, всему хотят знать повод, причину,
Мало веры подая священному чину;
³⁵Потеряли добрый нрав, забыли пить квасу,
Не прибьешь их палкою к соленому мясу;
Уже свечек не кладут, постных дней не знают;
Мирскую в церковных власть руках лишну чают, [23]Шепча, что тем, что мирской жизни уж отстали,
⁴⁰Поместья и вотчины весьма не пристали».
Силван другую вину [24]наукам находит.«Учение, — говорит, — нам голод наводит;
Живали мы преж сего, не зная латыне,
Гораздо обильнее, чем мы живем ныне;
⁴⁵Гораздо в невежестве больше хлеба жали [25];Переняв чужой язык, свой хлеб потеряли.
Буде речь моя слаба, буде нет в ней чину,
Ни связи, — должно ль о том тужить дворянину?
Довод, порядок в словах [26] — подлых то есть дело,⁵⁰Знатным полно подтверждать иль отрицать смело.
С ума сошел, кто души силу и пределы [27]Испытает; кто в поту томится дни целы,
Чтоб строй мира и вещей выведать премену
Иль причину, [28] — глупо он лепит горох в стену.⁵⁵Прирастет ли мне с того день к жизни, иль в ящик
Хотя грош? Могу ль чрез то узнать, что приказчик,
Что дворецкий крадет в год? как прибавить воду
В мой пруд? как бочек число с винного заводу?
Не умнее, кто глаза, полон беспокойства,
⁶⁰Коптит, печась при огне, чтоб вызнать руд свойства, [29]Ведь не теперь мы твердим, что буки, что веди —
Можно знать различие злата, сребра, меди.
Трав, болезней знание [30] — голы все то враки;Глава ль болит — тому врач ищет в руке знаки; [31]⁶⁵Всему в нас виновна кровь, буде ему веру
Дать хочешь. Слабеем ли — кровь тихо чрезмеру
Течет; если спешно — жар в теле; ответ смело
Дает, хотя внутрь никто видел живо тело. [32]А пока в баснях таких время он проводит,
⁷⁰Лучший сок из нашего мешка в его входит.
К чему звезд течение числить [33], и ни к делу,Ни кстати за одним ночь пятном [34]не спать целу,За любопытством одним лишиться покою,
Ища, солнце ль движется, или мы с землею? [35]⁷⁵В часовнике можно честь на всякий день года
Число месяца и час солнечного всхода.
Землю в четверти делить без Евклида смыслим, [36]Сколько копеек в рубле — без алгебры [37]счислим».Силван одно знание слично людям хвалит:
⁸⁰Что учит множить доход и расходы малит;
Трудиться в том, с чего вдруг карман не толстеет,
Гражданству вредным весьма безумством звать смеет.
Румяный, трожды рыгнув, Лука [38]подпевает:«Наука содружество людей разрушает;
⁸⁵Люди мы к сообществу божия тварь стали, [39]Не в нашу пользу одну смысла дар прияли.
Что же пользы иному, когда я запруся
В чулан, для мертвых друзей [40] — живущих лишуся,Когда все содружество, вся моя ватага
⁹⁰Будет чернило, перо, песок да бумага [41]?В веселье, в пирах мы жизнь должны провождати:
И так она недолга — на что коротати,
Крушиться над книгою и повреждать очи?
Не лучше ли с кубком дни прогулять и ночи?
⁹⁵Вино — дар божественный [42] [43], много в нем провору:Дружит людей, подает повод к разговору,
Веселит, все тяжкие мысли отымает,
Скудость знает облегчать, слабых ободряет,
Жестоких мягчит сердца, угрюмость отводит,
¹⁰⁰Любовник легче вином в цель свою доходит. [44]Когда по небу [45]сохой бразды водить станут,А с поверхности земли звезды уж проглянут,
Когда будут течь к ключам своим быстры реки
И возвратятся назад минувшие веки,
¹⁰⁵Когда в пост чернец одну есть станет вязигу, —
Тогда, оставя стакан, примуся за книгу».
Медор [46]тужит, что чресчур бумаги исходитНа письмо, на печать книг, а ему приходит,
Что не в чем уж завертеть завитые кудри; [47]¹¹⁰Не сменит на Сенеку [48]он фунт доброй пудры;Пред Егором двух денег Виргилий [49]не стоит;Рексу — не Цицерону [50]похвала достоит.Вот часть речей, что на всяк день звенят мне в уши;
Вот для чего я, уме, немее быть клуши
¹¹⁵Советую. Когда нет пользы, ободряет
К трудам хвала [51], — без того сердце унывает.Сколько ж больше вместо хвал да хулы терпети!
Трудней то, неж пьянице вина не имети,
Нежли не славить попу святую неделю,
¹²⁰Нежли купцу [52]пиво пить не в три пуда хмелю.Знаю, что можешь, уме, смело мне представить,
Что трудно злонравному добродетель славить,
Что щеголь, скупец, ханжа и таким подобны
Науку должны хулить, — да речи их злобны
¹²⁵Умным людям не устав, плюнуть на них можно;
Изряден, хвален твой суд [53]; так бы то быть должно,Да в наш век злобных слова умными владеют.
А к тому ж не только тех науки имеют
Недрузей, которых я, краткости радея,
¹³⁰Исчел иль, правду сказать, мог исчесть смелея.
Полно ль того? Райских врат ключари святые [54],И им же Фемис вески вверила златые, [55]Мало любят, чуть не все, истинну украсу. [56]Епископом хочешь быть [57]— уберися в рясу,¹³⁵Сверх той тело с гордостью риза полосата [58]Пусть прикроет; повесь цепь на шею от злата, [59]Клобуком покрой главу, брюхо — бородою, [60]Клюку пышно повели везти пред тобою; [61]В карете раздувшися, когда сердце с гневу
¹⁴⁰Трещит, всех благословлять нудь праву и леву. [62]Должен архипастырем всяк тя в сих познати
Знаках, благоговейно отцом называти.
Что в науке? что с нее пользы церкви будет?
Иной, пиша проповедь, выпись позабудет, [63]¹⁴⁵От чего доходам вред; а в них церкви права
Лучшие основаны, и вся церкви слава.
Хочешь ли судьею стать — вздень перук с узлами, [64]Брани того, кто просит с пустыми руками, [65]Твердо сердце бедных пусть слезы презирает,
¹⁵⁰Спи на стуле, когда дьяк выписку читает.
Если ж кто вспомнит тебе граждански уставы,
Иль естественный закон, иль народны правы [66]—Плюнь ему в рожу, скажи, что врет околёсну,
Налагая на судей ту тягость несносну,
¹⁵⁵Что подьячим должно лезть на бумажны горы, [67]А судье довольно знать крепить приговоры.
К нам не дошло время то, [68]в коем председалаНад всем мудрость и венцы одна разделяла,
Будучи способ одна к высшему восходу.
¹⁶⁰Златой век [69]до нашего не дотянул роду;Гордость, леность, богатство — мудрость одолело, [70]Науку невежество местом уж посело, [71]Под митрой [72]гордится то, в шитом платье ходит,Судит за красным сукном, [73]смело полки водит.¹⁶⁵Наука ободрана, в лоскутах обшита,
Изо всех почти домов с ругательством сбита;
Знаться с нею не хотят, бегут ея дружбы,
Как, страдавши на море, корабельной службы.
Все кричат: «Никакой плод не видим с науки,
¹⁷⁰Ученых хоть голова полна — пусты руки».
Коли кто карты мешать, разных вин вкус знает,
Танцует, на дудочке песни три играет, [74]Смыслит искусно прибрать в своем платье цветы,
Тому уж и в самые молодые леты
¹⁷⁵Всякая высша степень — мзда уж невелика,
Семи мудрецов [75]себя достойным мнит лика.«Нет правды в людях, — кричит безмозглый церковник, —
Еще не епископ я, а знаю часовник, [76]Псалтырь и послания [77]бегло честь умею,¹⁸⁰В Златоусте не запнусь, [78]хоть не разумею».Воин ропщет, что своим полком не владеет,
Когда уж имя свое подписать умеет.
Писец [79]тужит, за сукном что не сидит красным,Смысля дело набело списать письмом ясным. [80]¹⁸⁵Обидно себе быть, мнит, в незнати старети,
Кому в роде семь бояр [81]случилось иметиИ две тысячи дворов за собой считает,
Хотя в прочем ни читать, ни писать не знает.
Таковы слыша слова и примеры видя,
¹⁹⁰Молчи, уме, не скучай, в незнатности сидя.
Бесстрашно того житье, хоть и тяжко мнится,
Кто в тихом своем углу молчалив таится;
Коли что дала ти знать мудрость всеблагая, [82]Весели тайно себя, в себе рассуждая
¹⁹⁵Пользу наук; не ищи, изъясняя тую,
Вместо похвал, что ты ждешь, достать хулу злую.