Русская вера

Теперь, надеюсь, читателю понятно, каким образом христианство могло существовать и без Христа. И почему в Западной Европе называют Спасителя «Крист», а мы «Христос». Согласитесь, Крист, распятый на кресте, звучало бы слишком странно для русского уха. Выше я уже упоминал, что мусульмане почитают Христа, сына Марии, убитого ударом копья. Знатоки объясняют это якобы тем, что распятие на кресте арабы считали позорной казнью. Все может быть, конечно. Но ведь и согласно христианскому преданию удар копья был. Его нанес римский легионер Лонгин, дабы удостовериться в смерти Иисуса. С этим копьем Лонгина, точнее с его наконечником, произошла любопытная история. После осады и взятия Антиохии крестоносцы сами оказались окруженными полчищами сельджуков во главе с атабеком Мосула Кербогой. Голод и лишения обострили религиозные чувства пришельцев, и одному из них, простому ополченцу по имени Пьер Бартелеми во сне явился апостол Андрей, открывший для крестоносцев путь к спасению. Якобы в антиохийской церкви Святого Петра зарыто копье, которым Лонгин пронзил бедро распятого на кресте Иисуса Христа. Если крестоносцы отыщут эту святыню, обагренную кровью Сына Божьего, то победа над сельджуками им обеспечена. Слухи о провансальском ополченце дошли до графа Сен-Жилля, одного из вождей похода. Граф незамедлительно распорядился произвести раскопки. Копали целый день, но наконечник копья, точнее кусок ржавого железа, все-таки нашли. Весть о происшествии быстро облетела стан крестоносцев. Рыцари и простолюдины преисполнились религиозным воодушевлением. И через две недели европейцы действительно разгромили сельджуков под стенами Антиохии. Однако после победы сразу же появились скептики, обвинявшие графа Тулузского в подлоге. В результате интриг Антиохия досталась Боэмунду Тарентскому, а чудесное копье, оболганное завистниками доблестного Сен-Жилля, затерялось в веках. Лично меня в этой истории удивляет то, что к находке скептически отнеслись не только вожди – соперники графа Тулузского, вроде Боэмунда Тарентского, в конце концов, у них имелись для этого свои причины, но и многие священнослужители, почему-то не поверившие в чудо обретения копья. Почему они были так убеждены, что никакого копья, пронзившего плоть Спасителя, в Антиохии не было и не могло быть? Ведь именно в Антиохии апостол Петр, сподвижник Христа, основал и возглавил первое епископство. Может, потому, что знали, где на самом деле может находится копье, которым был убит тот, кто стал позже известен под именем царя иудейского, хотя раньше назывался царем славянским? К слову, иудеи так и не признали Христа ни богом своим, ни даже царем. Христианство в его современном виде так и осталось, по большому счету, религией европейцев. И, надо полагать, к этому были серьезные причины. И одна из них та, что родилось христианство в Европе в рамках ведических (языческих) религиозных представлений. Рискну предположить, что причиной смерти Карла Лысого и его сына Людовика стала канонизация Драгобера Второго, убитого если не по приказу, то, во всяком случае, с согласия римского понтификата. Но культ Драгобера не нужен был ни папству, ни сиро-палестинцам, уже давно обжившимся в Европе. Насильственная смерть императора Карла Лысого и, предположительно, убийство его сына Людовика Заики послужили одной из причин окончательного развала Франкской империи, созданной Карлом-Давидом, а вспыхнувшие вслед за этим войны носили уже отчасти религиозный характер.

По мнению Уве Топпера: «Христианская церковь сформировалась как ответ на распространение в Центральной Европе иудаизма. Поскольку иудейская Тора являлась неоспоримо священной книгой, христианам в срочном порядке потребовалось создать соответствующий документ. Интенсивный духовный процесс XI века должен рассматриваться как попытка противодействия зарождавшемуся почти одновременно с христианством исламу и усилению в Центральной Европе иудейского влияния» («Великий обман»).