Читаем Русская жизнь-цитаты 01-07.06.2021 полностью

Facebook,"У тех, кто в России, сегодня есть три варианта организовать жизнь. Первый – уехать или сбежать, получив все возможные преференции этого выбора: новый язык, новый жизненный уклад (и вместе с ними - тьму пищи для ума). Правда, платить за это придется потерей своего круга и социального статуса, - если только не подписан рабочий или учебный контракт. Разыщите в интернете роман Юрия Малецкого «Группенфюрер». Его автор, один из редакторов «Нового мира», когда-то эмигрировал в Германию и стал жить в том городке, где живу сейчас я. В его романе есть эпизод: главный герой, чтобы не потерять социальное пособие, отправляется на общественные работы убирать кладбище. И к своему стыду понимает, что испытывает унижение от этой работы. Но к своей чести осознает, что эта социальная фанаберия еще более отвратительна. Мне проще: я действительно считаю, что лучше быть кладбищенским служкой в Аугсбурге, чем редактором журнала в Москве, поскольку в Германии и в жизни, и даже в уходе из жизни куда больше уважения к человеческому достоинству. Но это персональное мое ощущение. Юрий Малецкий вернулся все-таки умирать в Москву… Второй вариант – это в России потихоньку скурвиться, подчиняясь диктату власти в обмен на преференции. А как обойти государство, если ты, к примеру, учитель? Уйти в торговцы селедкой? Это, опять же, потеря статуса, что для русских вообще катастрофа. Поэтому все так и цепляются за величие страны, подкачивая самоуважение государственной помпой. Для меня стать частью системы – совсем скверный вариант, но для большинства он приемлем. Кончаются страдания. Ты примкнул к силе. А дальше все ясно. Европа безвольна и гниет (ну, разве не это пишут мне в комментариях те, кого возмущает посадивший самолет Лукашенко?! – Ребята, осталось сделать лишь следующий шаг: полюбить сильного диктатора!). А Россия – хранительница устоев. С песней – вперед! То есть в вечное назад. Но чудовищная архаика русской жизни видна лишь «предателям Родины», «бегущим с корабля крысам», которые знают повестку дня на другом берегу. Вариант три – это не скурвиться, но и не сбежать, а остаться страдать. Мучиться, переживать, понимать, что жизнь расходуется, в общем, ни на что. Но, как заметил Пелевин, космическое назначение российской цивилизации состоит в переработке солнечной энергии в народное горе. Да, я понимаю, что «хотели бы уехать, да невозможно» (и заранее знаю все оправдания: от «на что я уеду?» до «кто нас нам ждет?»). Но тогда ваши страдания и не заслуживают уважения (в отличие от страданий марокканцев). Они лишь приводит к неврозу, к той самой бессильной злобе, которая выплескивается на всех подвернувшихся под руку, включая меня. Но увы: четвертого варианта, «жить в глухой провинции у моря», нырнуть в профессию, стать эдаким незаменимым печником, которого не тронет даже душегуб Ленин, - его, похоже, больше нет. Сегодня уже не выйдет затеряться в складках империи, - потому что нет ни империи, ни складок. И больше мне тем, кто остается, нечего сказать. Поэтому я пишу, скорее, для тех, кто в России не живет. Хотя у нас нет никаких обязательств перед страной, из которой мы уехали, но у нас есть обязательства перед оставшимися в стране людьми. Особенно перед теми, кому плохо, кто страдает разом от ярости и бессилия, и кому я, отказывая в уважении, не отказываю в утешении. Первая обязанность новых мигрантов – это поощрение, интеллектуальное подбадривание тех, кому следует уезжать, а уезжать следует прежде всего тем, кто неординарен. Проблема в том, что даже умники, живущие в России (даже поколесившие по свету) нередко рисуют себе вымышленный Запад: сужу по высказываниям о Германии. Запад представляется тоже как бы Россией, только с человеческим лицом. Но здесь вообще другая жизнь. И это важно объяснять. А про это даже книжек эмигрантами не особо написано. Про Америку или Англию – да, кое-что есть, а вот про социальное и политическое устройство Германии, например, я нашел единственную: «Немецкую систему» Сергея Сумленного. А про немецкую повседневную жизнь – вообще ни одной. И значит, именно мне эту лакуну и заполнять. И если я сейчас веду в ютьюбе видеоблог про Германию – то это моя Pflicht, обязанность перед теми, кто в России задумывается об отъезде. А второе интеллектуальное обязательство – это интеллектуальное утешение. Окормление, говоря высоким слогом. Утешение хотя бы словом. Потому что мы можем говорить о том, о чем в России говорить уже опасно. Чужое бесстрашие всегда утешительно, пусть это всего лишь бесстрашие мыслей. И я помню, как меня в глухую андроповскую пору поддерживал «тамиздат», вкладывая те идеи, к которым я не мог прийти сам. Я же вижу, как деградирует в России мой бывший круг: их мысли начинают ходить по кругу русских банальностей, глупостей, трюизмов, как почти всегда случается в окукливающейся интеллектуальной среде. Уехавшие живут в открытой. Здесь больше идей, книг, людей, публичных дискуссий, документальных программ - вообще всего. Здесь просто-напросто другая повестка дня. Здесь закончившаяся почти век назад война вообще не тема, а тема – бескарбоновая энергетика, электромобили, цифровизация и смычка города и леса. Западная мысль должна быть видна тем, у кого прогрессирует не только бессильная ярость, но и интеллектуальное бессилие. Которое – даже когда Путин, Лукашенко и прочие оковы тяжкие падут – на новом витке воссоздаст всю ту же ходящую по кругу несчастливую архаику… Ну, а теперь давайте объясняйте мне, что я совершенно неправ, и говорю все это, только чтобы оправдать свой отъезд!   402402 155 comments 63 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/tp.gubin/posts/4586393524705423,2021-06-05 03:31:18 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Как управлять сверхдержавой
Как управлять сверхдержавой

Эта книга – классика практической политической мысли. Леонид Ильич Брежнев 18 лет возглавлял Советский Союз в пору его наивысшего могущества. И, умирая. «сдал страну», которая распространяла своё влияние на полмира. Пожалуй, никому в истории России – ни до, ни после Брежнева – не удавалось этого повторить.Внимательный читатель увидит, какими приоритетами руководствовался Брежнев: социализм, повышение уровня жизни, развитие науки и рационального мировоззрения, разумная внешняя политика, когда Советский Союза заключал договора и с союзниками, и с противниками «с позиций силы». И до сих пор Россия проживает капиталы брежневского времени – и, как энергетическая сверхдержава и, как страна, обладающая современным вооружением.

Арсений Александрович Замостьянов , Леонид Ильич Брежнев

Публицистика