Facebook,"«Добро должно быть с кулаками!». И ты про это помнить должен. С беспечными призывниками В надёжной цинковой одёже. Должно быть райвоенкоматом По крышу залитым слезами, Добро должно быть дипломатом, С косящими от лжи глазами Добро должно по всем каналам, Иметь по кобре и гадюке, Добро должно быть с генералом, В военной ни бум-бум науке. Добро должно быть в подземелье, Где параноик обнулённый Весь мир готовый сделать целью Сидит ,безумьем раскалённый. Добро должно лежать на брюхе, Среди руин жилья чужого, А не на Верке и Варюхе, Которым без него херово. Добро должно быть с Лужниками, С орущей ненависти валом. Добро должно быть с кулаками, Покуда их не оторвало. 1 апреля",Facebook,https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3099068213700299&id=100007914517792,2022-04-01 01:59:44 -0400
Facebook,"Читательница из Украины ставит в комментариях к одному из моих постов очень непростой вопрос: ""Скажите, Сергей, россияне в большинстве просто не восприимчивы к русской культуре? или все же в ней, ее авторами, даже и именно самыми великими, вложено нечто, что, кроме русской пропаганды, помогало созданию тотальных русских мифов, изуродовавших мозг , сознание россиян? (Скажу о себе. Я украинка. Сейчас и в ближайшее время даже приблизиться к носителями этой ""культуры"" невозможно физически, и есть стойкое неприятие всего ""культурного русского"" как к утратившему всякое доверие, авторитет, красоту и ценность. Сейчас, приглядевшись к Достоевскому, Толстому и т.д. ближе можно найти даже конкретику - почему так. Но и тут - не хочется - полное отторжение. Если на этом материале вырастает народ, который сейчас кроме бомб, зверских изнасилований, расстрелов детей и взрослых просто так, глумления над эвакуирующимися из разбомбленных городов , мародерства, верещит в интернете о желании добить ""бендеровцев"" , то это и есть приговор русской культуре, именно ей, т.к. причастность населения россии к другой культуре в основной массе - весьма сомнительна)."" И я не знаю, что ей ответить. Рассказать про слезинку ребенка и гуманистический пафос? Что книжки отдельно, а танки отдельно (как ответил Бродский Кундере по схожему поводу), тут играем, тут не играем? У Борхеса есть сильный рассказ, Ein deutsches Requiem, исповедь коменданта концлагеря в ночь перед казнью по приговору Нюрнбергского суда. И он рассказывает, как нацизм и Освенцим -- пусть не вырастают из -- но связаны с немецкой классической культурой. И не случайно рассказ назван так же, как и одно из самых известных и самых личных произведений Брамса. У меня нет ответа и тем более рекомендации, я не призываю к отмене и стигматизации, но после этой войны, после одного только геноцида Мариуполя, я никогда не смогу по-прежнему говорить о русской культуре. Не как о наборе школьных текстов с абстрактными идеями и образами, а как о живой социальной ткани, влияющей на жизнь общества. Все та же избитая тема: поэзия после Освенцима, Пушкин после Мариуполя. Пушкин не виноват, но читать его по-прежнему нельзя. 1.1KМурка Кошкина and 1.1K others 216 comments 129 shares Like Comment Share",Facebook,https://www.facebook.com/sergei.medvedev3/posts/10227641727097039,2022-04-01 02:03:16 -0400