Читаем Русская жизнь-цитаты 1-7.11.2021 полностью

Facebook,"""С. Медведев― Люди пересидели и перебоялись. В принципе если бы реально работало государство, если бы была полиция и она бросалась к каждому человеку без маски или неправильно носящему маски так, как она бросается, если бы этот человек был в майке с надписью «Алексей Навальный», — то поверьте мне, у нас социальная изоляция была на отличненько. У нас умеют работать по постам Вконтакте. Умеют работать по плакатам, которые разворачиваются, в течение 30 секунд плакаты сворачиваются и человек едет в ближайшее УВД, а вот по маскам у нас работать не умеют и не хотят. Е. Альбац―Почему не боятся умереть? Почему, видя, сколько умирает, тем не менее, не вакцинируются? С. Медведев― Женя, я много думал об этом последний год. И для меня действительно как для отчасти и социолога, и антрополога большим открытием явилось поведение большой части населения, в том числе достаточно близких и знакомых мне людей. Их отношение к ковиду вообще, и к вакцинации, и к собственной жизни, и к безопасности других людей. К чувству социальной ответственности. И если честно, звучит довольно мрачно и пафосно, но я пересмотрел свое отношение вообще к нашему социуму и к перспективам России с точки зрения естественного отбора. Я вижу, как Дарвин работает, и как Россия не проходит естественный отбор.  Я начну с другой стороны. Я много катался раньше на горных лыжах. Я был на многих горнолыжных курортах европейских, и я всегда избегаю тех склонов и мест, где катаются русские люди. Или вообще шире – постсоветские. Русские, украинцы, не только русские. Россияне. Потому что там совершенно другое понятие безопасности, на этих склонах. Если я слышу русскую речь — я стараюсь держаться от них подальше. Мне  некомфортно в компании соотечественников кататься на горных лыжах. Потому что на склоне цена ошибки гораздо выше. И там очень важно чувство коллективной ответственности. В отличие от прогулки в парке или катания на беговых лыжах, на горных лыжах мы все отвечаем за общую безопасность на склоне. И вот русские не умеют работать в этой ситуации. Е. Альбац― Окей, Сергей, это очень интересная тема, но она немножко в другую сторону. С. Медведев― Она именно в ту сторону… Е. Альбац― Сереж, при советской власти мы все как один, нас прививали в роддомах и прививали наших детей, но я рожала, вы нет, конечно, прививали и никто нас не спрашивал. БЦЖ, оспа и чего-то еще. Потом они еще все дети на грудном вскармливании, у тебя полиомиелит 5 или 6 доз. Потом у тебя АКДС. Почему те же самые люди, которые в Советском Союзе, живя в закрытой стране, отлично понимая, что уровень медицины был ниже плинтуса, тем не менее, доверяли всем этим вакцинам? И прививались. А Россия, которая казалось бы, они могут все читать в Интернете. Знают цифры по смертности. Почему не прививаются? С. Медведев― Потому что была советская власть и нет российской власти. В России нет государства действующего. Нет такого понятия как российская власть. Чтобы она тебе нос сломала на демонстрации – на это власть способна. Удержать Путина у власти – на это власть способна. А привить людей, обеспечить социальную изоляцию, вакцинацию, доставку кислорода, надлежащую медицинскую помощь – этого власть не может. И это типичный классический failed state, это провал российского государства, которое доказало свою полную недееспособность. В Советском Союзе вообще была по факту обязательная вакцинация. Сейчас российская власть должна сделать, я в этом глубоко убежден – точно то же самое. России нужна обязательная вакцинация. Причем она должна обязательно быть даже не только по гражданству людей -- у нас же основное гражданство людей корпоративное. Этим могут заняться государственные корпорации. Потому что все российские люди, так или иначе, предписаны к бюджетным или околобюджетным корпорациям: или медицинским, или образовательным, Почта России, или Ростехнологии, или РЖД, или муниципальные предприятия, ЖКХ... Прочие все унитарные государственные предприятия. Они организованы как армия. Если нужно выводить людей на путинг, — они выходят на путинг. Если нужно идти голосовать в 8 утра в первый день голосования – они выстраиваются в очереди. Государство почему-то может сделать так, что люди толкаются в очередях, на 500 метров очереди к избирательным участкам в 8 утра в первый день голосования. А к прививочным участкам очередей таких нет. Вопрос: почему? Значит, просто это не нужно руководителям этих корпораций. И тем, кто стоит над ними.  Поэтому в России рассчитывать на сознательность людей я уже перестал. Я потерял свою веру в социальную ответственность большей части населения. Здесь нужно действовать приказом. И тогда будет достигнуто максимально возможное коллективное благо. Когда будут отданы приказы. И когда будут введены эффективные санкции за непрививки, которые уже существуют в большинстве европейских стран. Вот Леонид Михайлович рассказывал и про Францию, и про Италию, они по факту существуют. И поверьте мне, население этих стран ничуть не менее свободолюбивое, чем русские люди. У нас же так любят свободу, у нас так не любят ограничения собственной телесности. У нас же матери пишут в Следственный комитет, когда предлагают тестировать детей в школах. Сколько там, 300 или 3 тысячи матерей пишут письма в Следственный комитет и Генпрокуратуру: ""не допустим тестирования наших детей!"".  И поэтому я повторю: Путин, введи войска. Россия, начни обязательную вакцинацию. Иначе мы скоро потеряем больше людей, чем в Первой мировой войне, как писал об этом недавно в Фейсбуке. Причем Первая мировая была 4 года, а мы за неполных полтора года пандемии теряем примерно столько же. Средняя продолжительность жизни упадет года на три. Мы уже себя отбросили в те самые 90-е годы, от которых отталкивались, строя нынешнюю российскую государственность, всех пугали 90-ми. По продолжительности жизни и по безопасности граждан мы вернулись в те самые 90-е. И поэтому государство должно выступить и проявить себя, наконец. Еще раз повторюсь, сила государства не в том, чтобы бить демонстрантов, а в том, чтобы обеспечить людям безопасность, это первая базовая функция, на которую государство призвано.""",Facebook,https://www.facebook.com/sergei.medvedev3/posts/10226831743767962,2021-11-02 04:58:55 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное