Русская жизнь-цитаты 1-7 мая 2024

- В своё время, я начинал, как воинствующий атеист и гордился гордостью атеиста: - иметь смелость жить и радоваться в бессмысленном мире, пока жалкие, трусливые верующие ищут себе утешение в придуманных сказках. И, конечно же, чтобы высмеивать их покачественнее, я решил изучить эти придуманные сказки. Так вот ничего более страшного в своей реалистичности, в предельном знании жизни и человека, чем эти сказки, в подлунном мире не существует. Евангелие демонстрирует такую беспощадную правду про человека, такое пронзительное знание его натуры, одновременно ничтожной и великой, что никакой скепсис атеистов и близко не может сравнится со скепсисом «...этих сказок». Я верю, потому, что я скептик. И критик. Такой скептик и критик, что резонанс, соответствующий мере моего неверия, я нашёл только в вере. Вопреки распространённому мнению, разум не ищет знания. Разум ищет сомнения. А в чем же ему сомневаться? Да во внутреннем чувстве художественной правоты сюжета. Внутреннее чувство правоты сюжета, как свет, прорывается сквозь все уговоры скептицизма, заключающиеся в том, что идеального не существует, а если существует - то не сбывается. Пасха - кульминация сюжета. От реализма здесь: предательство, подлость, мучения, смерть, отречение, крах. От идеализма: великая надежда, и великая радость - главная для человека и человечества. Принято считать, что чувством, противоположным страху, есть смелость. Но это не так. Смелость, мужество, отвага, стойкость - это средства борьбы со страхом. Противоположным страху чувством есть радость. Иначе невозможно объяснить, почему жалкие, раздавленные, перепуганные (реальные) люди - апостолы, сломавшиеся после распятия настолько, что боялись придти к могиле, начинают после Пасхи демонстрировать чудеса стойкости и мужества, выходящие далеко за пределы смелости камикадзе. Исторически засвидетельствованные чудеса. Что-то они узнали. Что-то они испытали. И видно, размер этой радости был таков, что ее хватало им и для последующего восхождения на крест. Само чувство вечного ужаса перед небытием, свидетельствует, что нечто вечное существует. Подступиться к пониманию Пасхи помогает реальность переживания травмы Смерти и старения - страшной, фундаментальной несправедливости увядания молодости и праздника жизни в страшную бездну бессилия и конца. Я желаю Вам прочувствовать, пережить основное содержание пасхального сюжета: - Есть смерть земная, но вечной смерти нет. А вечная жизнь - вот она

  Facebook

May 05, 2024 01:46

Елена Иваницкая - Обзор-737. Пахнет крысой! – Историческое... | Facebook