Читаем Русская жизнь-цитаты 21-31.07.2023 полностью

РЕЦЕНЗИЯ ⟩ Почему Россия воюет с современным миром?,"Месяц назад в международном издательстве Polity Press вышла новая книга профессора Центрально-Европейского университета в Вене Александра Эткинда «Россия против современности». Прочитавший ее публицист Вадим Штепа делится своими впечатлениями.  Александр Эткинд представляет вторжение в Украину лишь как часть большой войны российского государства против глобального прогресса - экологических, социальных и культурных вызовов XXI века. Он так поясняет столь широкий масштаб своего исследования: «Почему Россия противостоит современности? Потому, что она полностью зависит от экспорта своего карбонового сырья. Любые программы энергетического перехода лишают Российскую Федерацию привычных источников дохода. Вот в этом - суть этого противостояния, все остальное - его разнообразные следствия».  Гея против Левиафана Интересно, что книги этого автора часто опережают время. Сегодня западные аналитики активно обсуждают тему деколонизации России с целью предотвратить ее дальнейшие имперские войны. Но еще в 2011 году Александр Эткинд написал книгу «Внутренняя колонизация: имперский опыт России», в которой исследовал историческое расширение российского государства, когда Московия превращала в свои колонии не только инокультурные регионы Евразии, но даже независимые русские княжества (Рязань, Тверь, Великий Новгород, Псков и т.д.). И в конечном итоге эта внутренняя колонизация «выплескивается наружу», переходит к завоеванию других стран.  Этот тренд вполне продолжается и в текущей кремлевской политике. Владимир Путин объяснял аннексию Крыма и других юго-восточных регионов Украины необходимостью «защиты прав русского населения». Однако в результате российской оккупации эти территории не получили никакого местного самоуправления, которое они имели даже в унитарной Украине, но управляются сегодня назначенными из Кремля военными администрациями.  Таким образом, территориальное расширение, немыслимое в XXI веке для развитых стран, остается для кремлевских деятелей самоцелью. Пространство для них стало важнее времени, которое начинает представлять угрозу для имперского режима, поскольку требует множества современных социальных и технологических трансформаций, а они опасны для удержания статус-кво.  В этом есть кардинальное расхождение нынешней России с бывшим СССР. Если официальная советская идеология апеллировала к «прогрессу», пусть и понимаемому в узких коммунистических рамках, то доктрина сегодняшнего Кремля - защита «традиционных ценностей», трактуемых весьма расплывчато. Фактически, путинская война против Украины - это лишь самый наглядный и трагический элемент его широкой «спецоперации» против современности. Главный враг Кремля в этой войне - современный мир этнокультурного и гендерного многообразия, энергетического перехода и «цифровых кочевников». Клика Путина стремится остановить продолжающееся развитие современных обществ, отбросить историю в прошлое.  Александр Эткинд уточняет свою позицию, проводя различие между двумя версиями современности. Первая, которую он называет палеомодерном, продолжает инерцию XIX и XX веков, когда развитие «виделось в еще большем сжигании энергии, в еще большем использовании ископаемого сырья». Этот подход он символически именует миром Левиафана, заключавшемся в глобальном соревновании империй. И противопоставляет его миру Геи, «зеленой современности», где «все ровно наоборот: прогресс измеряется уменьшением энергетических затрат за счет использования возобновляемых источников, гармонирующих с естественной природой».  Геямодерн (от имени богини Земли Геи в древнегреческой мифологии) означает назревший переход к новому, экологическому мышлению, который жизненно необходим человечеству в условиях глобального потепления, во многом вызванного антропогенными, индустриальными факторами. Автор разделяет высказывавшуюся различными учеными еще с 1970-х годов «гипотезу Геи», согласно которой наша планета представляет собой синергетическую и саморегулирующуюся систему, все элементы которой изменчивы, но взаимозависимы. Такое понимание требует учета глобального многообразия, децентрализации, но вместе с тем этического равноправия, когда ни один субъект мировой политики не должен строить свой успех за счет страданий других, поскольку в конечном итоге пострадает и он сам.  Но нынешняя Россия как раз является примером такого нетерпимого «политического эгоизма» стремясь навязать свое устаревшее имперское мировоззрение другим странам, в особенности соседним, чей суверенитет она открыто нарушает. Российский «Левиафан» держит человечество в зависимости от своего ископаемого топлива, поддерживает и у себя, и в других странах архаичные диктаторские режимы, угрожая при этом свободному миру ядерной войной.  Эткинд приводит в подтверждение своих слов многочисленные статистические данные. Например, доля возобновляемой энергетики в Германии сегодня составляет 47%, тогда как в России - всего 0,5%. При этом углеводороды составляют более двух третей российского экспорта, а доходы от них направляются на вооружения, агрессивную пропаганду и обогащение узкого круга кремлевской элиты. Такая ситуация порождает колоссальное социальное неравенство, когда 58% национального богатства принадлежит одному проценту населения, причем основные доходы сосредотачиваются в Москве, тогда как остальные российские регионы фактически остаются сырьевыми колониями. И самая престижная и высокооплачиваемая работа в России связана либо с силовыми структурами, либо с сырьевыми отраслями, а не с интеллектуальными и креативными современными профессиями.  Это неравенство проявляется также в этническом, гендерном и поколенческом контрасте российской власти по сравнению с современными странами. Несмотря на то, что этнически нерусские народы в России составляют около 20% населения, в правительстве они представлены лишь единичными исключениями. В России всего 10% министерских должностей занимают женщины, тогда как в США - 46%. Среди 23 членов кабинета министров Украины в 2022 году только четверо были старше пятидесяти лет, а среди 31 члена российского правительства только шестеро были моложе пятидесяти.  В путинскую эпоху российская пропаганда ведет нарастающую год за годом борьбу против ЛГБТ. Вероятно, власть видит в этих людях препятствие для пополнения «пушечного мяса», которое можно использовать в имперских войнах. Однополые браки в России запрещены, но, как иронически замечает автор, едва ли не половина российских детей растет в специфических «однополых семьях», когда ребенка воспитывают мать и бабушка. Такая ситуация сложилась вследствие гораздо меньшей, чем в других странах, продолжительности жизни российских мужчин, это усугубляется еще и растущими военными потерями последнего года. Александр Эткинд, как психолог по образованию, полагает, что у мальчиков, получающих в детстве сугубо женское семейное воспитание, затем зачастую развивается фрустрированное стремление утвердить свою «мужественность» путем агрессии. И официальная российская гомофобия лицемерно оборачивается массовым распространением насильственного гомосексуализма в тюрьмах, при полицейских пытках, в армии и т.д.",РЕЦЕНЗИЯ ⟩ Почему Россия воюет с современным миром?,https://rus.postimees.ee/7821208/recenziya-pochemu-rossiya-voyuet-s-sovremennym-mirom?utm_source=facebook.com&utm_medium=social&utm_campaign=share-buttons&utm_content=7821208&fbclid=IwAR3Yoaz6kPk92_b-x_K0RHx3wlOZYorKzxgTNRL8YPla33naAH2gUIOQ2mM,2023-07-30 05:26:35 -0400

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное