Русские до славян

Наши же свидерцы, судя по косвенным данным, получили хороший генетический толчок от спускавшихся с Альп и Балкан носителей I1. Генетических исследований свидерцев на эту тему нет, но по дальнейшей локализации I1 это, скорее всего, так и было.

Это были кочевые люди – поселения их представлены временными стоянками на берегах рек и озёр, в основном на песчаных дюнах.

Определяющими для свидерской культуры являются черешковые наконечники иволистной, ромбовидной и ланцетовидной форм. Кроме них в кремнёвой индустрии свидерцев есть грубо оббитые топоры, кремнёвые скобели, ножи из ножевидных пластин, сверла, резцы и двухплощадочные нуклеусы.

И вот очень интересное, что может пригодиться дальше:

В.А. Сафронов и Н.Н. Николаева считают, что свидерцы и изобрели топор. /203/

Жилища этих людей представляли собою два вида, в зависимости от сезона, – полуземляночные каркасные, обложенные дёрном (зимние), и полуземляночные, построенные из жердей, покрытых шкурами (летние).

По поводу первого появляется соблазн увязать с позднейшими «длинными домами» скандинавов – те другие, но схожей идеологии. Но тут, скорее, не идеология, а климат моду диктует: север, снег, метели, – для этих условий умнее ничего и не придумаешь. Тем не менее пометить нужно: есть генетическая связь не только на биологическом, но и на технологическом уровне.

Учёные подметили:

Быт свидерцев подстраивался к сезонным миграциям оленей: летом они жили в северных районах, ближе к Иольдиевому морю (на месте Балтики), соединённому на севере с Ледовитым океаном, зимой откочёвывали на юг, в более лесистые области, ближе к Карпатам. Миграцию в Крым некоторые археологи предполагают на основе стоянок Сюрень-2, Шан-Коба IV слой и др. /164/

То есть ещё одно подтверждение того, что ребята явно были связаны с оленями, охотясь на них и одновременно одомашнивая. В том условном, естественно, понимании этого термина, которое мы видим на север и сегодня – плюс поправка на время. Но совершенно ясно, что в процессе охоты люди захватывали и оленят, а значит, если кого-то не съедали на месте, то какая-то форма приручения к человеку должна была появляться.

Что происходит дальше? А дальше у нас благоприятный для такого рода хозяйства климат бореального периода (10 690–9270 лет назад) всё теплеет и теплеет, тундра уходит на север, олени уходят и уходят за ней. А людям надо что-то кушать. Значит, кто-то уходит за ними, кто-то остаётся на месте и… образует неманскую культуру. Впрочем, не только её: на основе свидерской в Польше формируется коморницкая культура, восточнее – неманская, ещё восточнее – бутовская, сожская (днепро-деснинская), а севернее – культура кунда. Из этого списка нас сначала будет интересовать кундская культура.

Оная существовала 10 – >7 тысяч лет назад на территории от Польши до Ленинградской области и Южной Финляндии. Это – явные «остатыши» от свидерцев, уходивших далее на север. Инструментарием они беднее, меньше кремнёвых, больше костяных орудий. С точки зрения генетики по Y-хромосоме определённых данных нет, по митохондриальной же есть две: вечная подружка моих I-дедушек, бабушка U5 (U5a1c) и ещё одна девочка с U4a2.

С кундской как раз и соседствовала бутовская культура – на востоке. Её датировка – 10 – > 8 тысяч лет назад. Она, в свою очередь, эволюционирует в верхневолжскую культуру (7240–5430 лет назад) и волосовскую (5065–3840 лет назад). Но мы их пока (или вообще) трогать не будем, но запомним, ибо они будут иметь отношение к интересующим нас поискам дедушки Хёгни-I1a.

Что это за время? Это время, когда бореальный период сменяется атлантическим. В котором, как уже говорилось, происходило дальнейшее потепление, сопровождавшееся, однако, одной важной аномалией – резким похолоданием около 8,2 тысячи лет назад.

Реконструкция температуры по данным ледниковых кернов из Центральной Гренландии. Отчётливо видно событие 8,2 тысячи лет назад