–
–
–
–
То есть в ямной воссоединились две ветви родственных культур. А чего не хватает? Правильно, предшествующих днепро-донецкой культур, современниц первым мигрантам из Средней Азии. Что же, построим ещё одну линейку. Только пойдём по ней уже вниз, раз нащупали центр «композиции» во времени:
–
–
–
А кто у нас граветтские беженцы? А это все те гедонисты со своими толстозадыми предводительницами, которые жили во всех этих Вестоницах, Виллендорфах и Костёнках! Сошлись, что называется, поколения!
И генетически они, как мы знаем, никакой однопредковой общности не представляли, а были осколками разных гаплогрупп, проникавших в Европу кто с Ближнего Востока, кто с Кавказа, кто из Сибири. Но – россыпью, что называется, именно осколками. Отсюда у нас на той же стоянке Виллабруна парнишка с R1b, отсюда же, не исключено, ребята с маркёром R1a на Оленьих островах.
И чтобы увидеть это, совместим наши линейки и в пространстве.
Итак, одна восходит к Восточной Европе и граветту, другая – к Средней Азии и микролитам, исходящим из переднеазиатского ориньяка.
Путь Европы:
–
–
–
–
–
–
–
–
–
Путь Азии:
–
–
–
–
–
На чём всё сошлось-перекрестилось? Да опять на днепро-донецкой! Которая у нас оказывается чем? Да, культурой-синтезом, в которой сошлись лесостепные земледельческие элементы и степные кочевнические.
Вот вам и индоевропейская прародина, собственно говоря.
И генезис её оказывается вполне внятным.
На западном конце Степи развиваются, под влиянием зашедших через Балканы на Дунай анатолийских земледельческих культур, местные культуры, наследницы постледникового населения. Это – культуры, фигурально говоря, с волами. Те, что ближе к земледельческим культуртрегерам, больше земледельцы – а то и ассимилируются интервентами с Балкан. Те, кто дальше, ведут охотничий образ жизни, но тоже в силу контактов и положительного примера постепенно переходят к земледелию.
С востока же, из-за Каспийского моря, пользуясь отступлением постледникового затопления, появляются наследники зарзийско-барадостских традиций и закрепляются в заволжских степях. Живут они охотою, ибо прелести земледелия им никто не продемонстрировал, и в этом смысле почти не отличаются от соседей по восточную сторону Волги.
Но однажды эти добрые охотники открывают для себя факт, что лошадка, при всей её антилопьей пугливости и антилопьем уме, не только полтонны питательного мяса, но и ценное транспортное средство, ибо, в отличие от антилоп и сайгаков, хорошо приручается. Впрочем, как и северный олень, которого люди начали формировать в подконтрольные себе стада тоже где-то около этого времени.