Русские Древности

Что можно сказать об этих поистине сенсационных находках? Во-первых, как подводная, так и надводная Фанагория – это кладезь древностей, притом древностей как античных, так и более поздних времен. Древностей, во многом еще неисследованных. Во-вторых, надписи на древнегреческом (а сам язык древнегреческий, существовавший еще во II тысячелетии до н. э., имеет как минимум деление на 4 группы: 1) ионийско-аттическую; 2) аркадско-кипрско-памфилийскую, 3) эолийскую; 4) западную, или дорийскую, не считая массы различных диалектов и трудно поддающихся переводу писем (типа «минойского», критского и пр.), позволяют ученым, историкам и лингвистам иметь более глубокую информацию о тех или иных событиях. Да и не все надписи еще расшифрованы, а в качестве небольшого кроссворда-ребуса попробуйте, уважаемые читатели, с помощью древнегреческого алфавита разгадать надпись на одной из плит, поднятых воронежскими подводниками.

И, наконец, третье – самое заманчивое: пока что подводным археологам попадает в «сети» «антика», древнегреческое письмо, но где гарантия того, что со временем подводные археологи не обнаружат на дне морском арабские, древне-персидские, еврейские, скифо-сарматские надписи либо другие письмена, позволяющие открыть нечто новое, поистине фантастическое в жизни древних племен и народов? И тогда древнейшая история предстанет перед нами в совершенно ином свете… Да и названия царей, правителей древней Тавриды указывают явно на русское либо скифо-сарматское происхождение. Вслушайтесь, вчитайтесь в слова-имена древние: Митридат, Эвергет, Савромат, Савмак, Аспург, Скилур и многие другие… Веет от них, имен этих, чем-то далеким, степным, полынно-горьким… Кто они, эти люди? Каковы их корни? Откуда они пришли?

Вопросы, вопросы… Одни лишь вопросы.

Реалии же пока таковы: в 2006 – 2007 годах воронежская подводная экспедиция в Фанагории уже не работала. Ответ прост: отсутствие финансирования. Вот так испокон веков на Руси, как только наступает самое интересное, самое кульминационное, так находится ряд веских причин, мешающих делу.

На этом можно было бы поставить точку. Ан нет. Еще не все раскрыла нам подводная Фанагория. Напоследок на закуску, на десерт еще один весьма любопытный и чудный факт: под мраморными плитами, найденными воронежскими подводниками и уложенными надписями книзу (дабы сохранились), находилось, что бы Вы думали? Совершенно верно: снова «змий», только на сей раз «зеленый». Древнейшая в мире виноградная лоза. Это лишний раз указывает на то, что в Фанагории за две тысячи с лишним лет, а не исключено, что и ранее, возделывали виноград, давили знаменитые фанагорийские вина, не утратившие и поныне своей прелести и аромата. Если скифы северные пили, глушили неразбавленное, крепкое питье, настоянное на меде, пшенице, – «палящей горилке», то южане, греки предпочитали цедить более легкие и приятные крымские, фанагорийские вина. А привозили сие зелье, «чудо заморское», «винцо пенистое и игристое», «бябячо пыво» на Русь в подарок царям, богачам, барам – «бариньям», да женам-красавицам ихним, простые русские мужики – чумаки, едущие в Крым за солью, о которых вы узнаете позже.

Дуют южные ветры – суховеи на Русскую землю с Таврики (с Крыма), с Черного, Азовского да Каспийского моря, несут дожди и влагу на север в ковыльные степи да дремучие леса. Надвигаются тучи хмарные да грозы гремучие, льются ливни в твердые земли, дабы под лучами солнечными вырасти нивой – рожью русской, высокой да колосистой. Рожь – жито русское, саженное, брошенное в мягкую землю русыми пахарями – «оратаями», приземистыми да ладными мужиками обыденными, будничными – «будинами», испокон веков было главным, коренным, родовым промыслом русского мужика-крестьянина.

В его крепких, мозолистых, грубовато-нежных и подрагивающих ладонях ладилось любое дело – рукомесло. Немногословные и тихие, ржаные волосы «под горшок», курносые и конопатые, истинно русские люди, глядели они, прищурившись, васильковыми глазами на свет божий, сопели и кряхтели над вековыми елями и дубами, ошкуренными для изб-хат да храмов, церквей русских, тесали, гнули из них колеса для возов и арб, телег крестьянских да возили на них, просторных «мажах», зерно да сало, мед да пеньку на юг Руси, в Крым. Не всегда же воевать, надобно и торговать. А при торговых, полюбовных делах и язык у них был общим, понятным друг другу.

Бывало и так: ширился, пучился Каспии да Азов, а метровые волны и штормовые ветры грохотали о берег, а приморские поселки Крыма уходили под воду. И тогда двигался, спасался народ южный на север, на твердую землю. В подтверждение вышесказанному автор предлагает читателям карту Черного и Азовского морей с обозначением мест крушений судов, всего лишь за один 1911 год. Трагических «крестиков» на ней предостаточно. И это без учета катастроф в Болгарии и Турции. Еще более разрушительные последствия штормов и ураганов наблюдались в самих прибрежных городах и поселках. Сотни, а то и тысячи крымцев гибли, страдали от «гнева Посейдонова».