<…>
По берегам рек Тясмина, Рось, Ингулсц, верхнего течения Южного Буга, Сулы, Посла, Ворсклы, Сейма и Северского Донца обнаружены сотни поселений скифов-земледельцев. По сути, большая страна, должного внимания которой Геродот не уделил лишь потому, что далековато до неё было от причерноморских греческих колоний. Стоит ли нам после этого спрашивать, каким образом арийская гаплогруппа так сильно представлена в крови нынешнего русского народа? Да она всегда тут и была! Вот только периодически обновлялась в ходе новых выплесков новых мигрантов из арийской степной прародины.
Поскольку, однако, на добровольную инъекцию из Степи новообразованный скифо-пахарский этнос был готов не более, чем старый чернолесский, то укрепляться он тоже не забывал. Об этом мы говорили в начале главы. И повторим в связи с этим главное: подобного рода сооружения из чисто экономических оснований не могли обходиться без весьма и весьма сильной власти. Авторитарной. Местное вече, может быть, и в состоянии разобрать кражу свиньи у соседа или проголосовать по новому разделению пойменного луга, но принять решение, выходящее за рамки здорового обывательского эгоизма, может только уже оторвавшаяся от этого обывателя власть. Иначе говоря — власть государственная. Так что можно без особенной натяжки признать, что первое протогосударственное образование у «нас» появилось лет за 300–400 до Рождества Христова.
Вот только что-то помешало ему сохраниться и развиться.
Или кто-то.
Кто?
Глава 8
САРМАТЫ
Обычно считается, что развиться скифам-пахарям в заметное историческое общество пометали сарматы. Это они, дескать, сменили в степях скифов. Сменили известно как — как тогда сменяли. Путём уничтожения. Ну а заодно досталось и скифам-пахарям.
Так ли это?
Но сначала надо понять, кто такие сарматы.
Начнем с Геродота. Всё-таки свидетель. Непосредственный.