Русские повести. Выпуск 3

Вот почему нужна была связь русских со славянским племенем, как народа-освободителя. Ведь, кроме как на Российскую империю, великорусский народ и Русскую армию славянам Европы надеяться было не на кого. Ведь, напиши составители справочника реальное положение вещей, что русский народ имеет собственное происхождение, ни от кого не зависящее, ни от славян, ни тем более от ариев, то повода воевать в защиту славян Европы у Российской империи не было бы никакого. И участь славян, томящихся под властью османов, германцев и угров была бы плачевной.

В связи с этим, русский народ называет славян своими братьями, потому что всех их приходилось освобождать от смертельной опасности, жертвуя собой, по зову «родственной» крови. А вот у «братушек» славян такой взаимности нет, за исключением, разве что, у сербов; потому что, они не чувствуют родственных связей с русскими, по причине отсутствия таковых.

Вывод

В Российской империи, при всём многообразии живущих в ней народов, ключевую и объединительную роль играл русский народ, как самый многочисленный и обладающий важным качеством – он умеет объединять не объединяемое. Трагические события 1991 года, разделившие некогда единый советский народ на части, показывают, что за прошедшие 30 лет никто из бывших советских народов не объединился друг с другом, никто! Ни азиаты с азиатами, хотя они были вместе в составе РСФСР, до появления среднеазиатских республик; ни кавказцы с кавказцами, хотя их объединяла единая Закавказская Федеративная Республика; ни прибалтийцы; и даже славяне не обладают таким качеством, хотя кто-то считает русских славянским народом.

Пример Чехословакии ярко показывает, что славянские народы чехи и словаки не захотели жить в одном государстве, потому мирно разошлись. Но, затем примкнули к Европейскому Союзу как «не имеющие этнической принадлежности», просто народы и всё, каждый сам по себе, будто и не славяне вовсе. В Европе трудно быть славянином, опыт Сербии тому пример, проще быть «бесполыми», как все. И тем более, в Европе не выгодно стало считаться русским, можно подвергнуться гонениям, как во времена Средневековья и «охоты на ведьм».

Вот здесь, хорошо бы подошло определение, что славяне – это арии, а значит родственники, нет не русским, а главному локомотиву Европы – германцам, народу арийского племени. Но, надо отдать должное славянским народам Европы, они не выражают никакой симпатии русским, относясь к ним как к чужим; они предпочитают помалкивать о своём славянском происхождении, упрятав национальные костюмы подальше; и при этом, они не разыгрывают «козырную» арийскую карту, прекрасно понимая, что между славянами и ариями пропасть ещё больше, чем между ними и русскими.

Потому, в конце 19-го века, в Российской империи спокойно проживали и развивались так, как им хотелось, 140 народов, среди которых были и русские, и славяне, и арийцы. При этом, никто не заявлял о своих родственных связях, ни славяне с русскими, ни арийцы со славянами, ни русские, с теми и другими. Всем было хорошо и устраивало то положение вещей, которое тогда существовало.

26. День памяти княгини Ольги

24 июля Русская православная церковь вспоминает уроженку Псковской земли, Святую равноапостольную княгиню Ольгу, преставившуюся 11 (24) июля в Лето 6477-е (в 969 году от Р. Х.) в возрасте 76 лет.

К лику святых в чине «равноапостольный» в Русской православной церкви причислены несколько деятелей и правителей прошлого. Да и Христианская церковь не много кому посвящает этот «лик святости». Что он означает для церкви?

На сайте «Журнал Фома» дано определение понятиям «Апостол» и «Равноапостольный»:

«Апостолы (с древнегреческого «посланник») – название ближайших учеников Иисуса Христа. После Его Вознесения они основали Христианскую Церковь и отправились проповедовать Евангелие по всему миру».

«Равноапостольный – лик святости (как преподобный, святитель или мученик), который говорит об огромном вкладе святого в распространение христианского учения. Человек потрудился для Церкви как апостол и потому приравнивается к ним. Самый известный равноапостольный святой в Русской Церкви – князь Владимир, Креститель Руси».

На Руси к лику святости «Равноапостольный» из всего множества святых причислены только трое:

Княгиня Ольга (893–969), жена князя Игоря Рюриковича, мать князя Святослава Игоревича и бабушка Крестителя Руси – князя Владимира Святославича.

Князь Владимир Святославич (около 960–1015), который в Лето 6496-е (в 988 году от Р. Х.) крестился сам и крестил всю Русь.