Читаем Русские - собиратели славян полностью

140. Жарнов Ю. Э. Гнёздовские курганы с остатками трупоположения // Историческая археология. Традиции и перспективы (К 80-летию со дня рождения Д. А. Авдусина). М., 1998.

141. Жарнов Ю. Э. Женские скандинавские погребения в Гнёздове // Смоленск и Гнёздово. М., 1991.

142. Жарнов Ю. Э. Погребальный обряд в Древней Руси по материалам Гнёздовского некрополя. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1992.

143. Загорулъский Э. М. Древняя история Белорусии. Минск, 1977.

144. Засецкая И. П. Культура кочевников южнорусских степей в гуннскую эпоху (кон. IV–V вв.). СПб., 1994.

145. Заходер Б. Н. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М.» 1967.

146. Заходер Б. И. Каспийский свод сведений о Восточной Европе. М., 1962.

147. Зверуго Я. Г. Верхнее Понеманье в IX–XIII вв. Минск, 1989.

148. Зоценко В. Н. Гнёздово в системе связей Среднего Поднепровья X–XI вв. // Гнёздово: 125 лет исследования памятника. (Труды ГИМ, вып. 124.) М., 2001.

149. Ибн-Фадлан. Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу / Пер. и коммент. А. П. Ковалевского, под ред. акад. И. Ю. Крачковского. М., Л., 1939.

150. Иванов В. В. (ред.). Древнерусская грамматика XII–XIII вв. Москва.

151. Иванов С. А. Оборона Византии и география «варварских» вторжений через Дунай в первой половине VI в. // ВВ. 1983.

152. Иванова О. В., Литаврин Г. Г. Славяне и Византия // Раннефеодальные государства на Балканах (VI–XII вв.). М., 1985.

153. Иловайский Д. И. Разыскания о начале Руси. М., 1876.

154. Иордан. О происхождении и деяниях гетов (Getica) / Вст. ст., пер. и прим. Е. Ч. Скржинской. 2-е изд. СПб., 1997.

155. Ипатьевская летопись // ПСРЛ.Т. П. М., 1962.

156. Исидор Севильский. История Готов, Вандалов и Свевов (De engine Gothorum et regno Sueborum et Vandalorum).

157. Исландские саги / Ред. вступ. ст., прим. М. И. Стеблин-Каменского. М., 1956.

158. Историко-археологическое изучение Древней Руси: Итоги и основные проблемы. Славяно-русские древности. Выпуск I. Под редакцией проф. И. В. Дубова. Ленинград: Издательство Ленинградского университета, 1988.

159. История западноевропейской средневековой культуры. 4.1. Культура варварского мира. Составители: Николаева И. Ю., Карна-чук Н. В. Томск, 2001.

160. История Швеции. М., 1974.

161. Истрин В. М. Хроника Георгия Амартола в древнем славянорусском переводе. Т. 2. Пг., 1922.

162. Каган В. История дома Рюриковичей. М., 1990.

163. Каинов С. Ю. Еще раз о датировке гнёздовского кургана с мечом из раскопок М. Ф. Кусцинского (К вопросу о нижней дате Гнёздовского могильника) // Гнёздово: 125 лет исследования памятника. (Труды ГИМ, вып. 124.) М., 2001.

164. Каинов С. Ю. Мечи из раскопок Гнездова // Военная археология. СПб., 1998.

165. Каинов С. Ю. Скандинавские наёмники на Руси //Военная иллюстрация, № 1. 1998.

166. Каменецкая Е. В. Заолыпанская курганная группа Гнёздова// Смоленск и Гнёздово. М., 1991.

167. Каменецкая Е. В. Керамика IX–XIII вв. как источник по истории Смоленского Поднепровья. Автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1977.

168. Каменецкая Е. В. Керамика Гнёздова как показатель торговых и этнических контактов // Историческая археология. Традиции и перспективы. М., 1998.

169. Кан А. С. История скандинавских стран (Дания, Норвегия, Швеция). М., 1980.

170. Каргер М. К. Археологические исследования древнего Киева (1938–1947). Киев, 1950.

171. Каргер М. К. Древний Киев. М.—Л., 1958.

172. Катонова Е. Данные гидронимии о балто-славянских контактах на севере Белоруссии // Конференция. Этнолингвистические балто-славянские контакты в настоящем и прошлом. Москва, 1978.

173. Кестлер А. Тринадцатое колено. Крушение империи хазар и ее наследие. СПб.: Евразия, 2001.

174. Кибинь А. С. Ятвяги в X–XI вв.: «балтское племя» или «береговое братство»? // Studia Slavica et Balcanica Petropolitana, № 2(4). 2008.

175. Килиевич C. P. Детинец Киева EX — первой половины XIII в. По материалам археологических исследований. Киев, 1982.

176. Килъдюшевский В. И. Отчет о раскопках в городе Пскове в 1976 г. Архив ИА РАН.Ф. Р-1. Д. № 6508, 6508а, 65086. 1976.

177. Кирпичников А. Н. Древнерусское оружие (все три выпуска: М.—Л., 1966 (Мечи и сабли IX–XIII вв.), М.—Л., 1966 (Копья, сулицы, боевые топоры, булавы, кистени IX–XIII вв.), М.—Л., 1971 (Доспехи, комплекс боевых средств).

178. Кирпичников А. Н. Ладога и Ладожская волость в период раннего средневековья // Славяне и Русь / Под ред. В. Д. Барана. Киев, 1979.

179. Кирпичников А. Н. Ладога и Ладожская земля VIII–XIII вв. В кн.: Историко-археологическое изучение Древней Руси. Л., 1988.

180. Кирпичников А. Н. Новооткрытая ладожская каменная крепость IX–X вв. // ПКНО. Ежегодник 1979. Л., 1980.

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука