Читаем Русские - собиратели славян полностью

214. Краснов Ю. А., Краснов Н. А. «Домик мертвых» на городище дьяковского типа // Археологические открытия 1966 года. М., 1967.

215. Краткая Русская Правда (по Академическому списку половины XV в.). В кн.: Сборник документов по истории СССР. IX–XIII вв. / Под ред. В. В. Мавродина. М., 1970.

216. Крачковский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921–922 гг. Харьков: Изд. Харьковского Государственного Университета, 1956.

217. Криганов А. В. Військова справа ранньосередньовічних аланів Подоння // Археологія, № 2. 1993.

218. Куза А. В. Древнерусские поселения. В кн.: Древняя Русь: город, замок, село. М., 1985.

219. Куза А. В. Новгородская земля. В кн.: Древнерусские княжества X–XIII вв. М., 1975.

220. Кузнецов А. В. Очерки истории алан. Владикавказ, 1992.

221. Кузьмин А. Г. «Варяги» и «Русь» на Балтийском море. //ВИ, № 10. 1970.

222. Кузьмин А. Г. К вопросу о происхождении варяжской легенды. В кн.: Новое о прошлом нашей страны. М., 1967.

223. Кузьмин А. Г. Начальные этапы древнерусского летописания. М., 1977.

224. Кузьмин А. Г., Об этнической природе варягов (к постановке проблемы)//Вопросы истории. 1974.

225. Кузьмин С. Л. К вопросу о погребальной обрядности носителей культуры сопок. Археология и история Пскова и Псковской земли. Тезисы докладов научно-практической конференции. Псков, 1989.

226. Кузьмин С. Л. Ладога в эпоху раннего средневековья (середина VIII — начало XII вв.) // http: //altladoga.narod.ru/knigi/elv/kuzmin/ ladogaransrednevekovie 1.htm

227. Кузьмин С. Л. Малые дома Старой Ладоги VIII–IX вв. (культурная принадлежность домостроительной традиции) // Археология и история Пскова и Псковской земли. Тезисы докладов научно-практической конференции. Псков, 1989.

228. Кузьмин С. Л. Начальный период истории Ладоги. // http: // www.petrsu.ru/ScienceActivity/confer/1997/scandi/4_a.htm

229. Кузьмин С. Л., Волковицкий А. И. Археологическое изучение Ладоги, //http: //altladoga.narod.ru/newsarh/2005/KVl.htm

230. Кузьмин С. Л., Мачинская А. Д. Культурная стратиграфия Ладоги VIII–X вв. // Археология и история Пскова и Псковской земли. Тезисы докладов научно-практической конференции. Псков, 1989.

231. Кураев И. В. Историография варяжского вопроса (по исследованиям погребений Гнездова) // Гнёздово: 125 лет исследования памятника. (Труды ГИМ, вып. 124.) М., 2001.

232. Кучкин В. А. «Русская земля» по летописным дашіым XI — первой половины XIII в. // Древнейшие государства Восточной Европы. Г992—1993. М., 1995.

233. Лабутина И.К, Кильдюшевский В. И., Урьева А. Ф. Древнерусский некрополь Пскова (по раскопкам 1976 г.) //КСИА. Вып. 166. М., 1981.

234. Лаврентьевская летопись // ПСРЛ. Т. 1. М., 1962.

235. Лапенков Владимир. Виртуальная Русь. — http: //www. nctslova.ru/lapcnkov/vr.html

236. Латиноязычные источники по истории Древней Руси. Германия IX — первая половина XII вв. М.—Л., 1989.

237. Лебедев Г. С. Археолого-лингвистическая гипотеза славянского этногенеза // Славяне: этногенез и этническая история. Л., 1989.

238. Лебедев Г. С. Камерные могилы Бирки // Тез. докл. V всесоюзной конференции по изучению скандинавских стран и Финляндии. Ч. 1.М., 1971.

239. Лебедев Г. С. Начало Верхней Руси по данным археологии // Проблемы истории и культуры Северо-Запада РСФСР. Л., 1977.

240. Лебедев Г. С. Новые данные о длинных курганах и сопках // Проблемы археологии и этнографии 1. Л., 1978.

241. Лебедев Г. С. О времени появления славян на Северо-Западе. В сб.: Северная Русь и се соседи в эпоху раннего средневековья, Л.: ЛГУИиздат, 1982.

242. Лебедев Г. С. Проблема генезиса древнерусской курганной культуры // Краткие сообщения Института археологии Академии наук СССР 166. Москва, 1981.

243. Лебедев Г. С. Русь и чудь, варяги и готы (итоги и перспективы историко-археологического изучения славяно-скандинавских отношений в I тыс.н. э.) // Историко-археологическое изучение Древней Руси / Отв. ред. И. В. Дубов. Л., 1988.

244. Лебедев Г. С. Системное описание археологической культуры // Предмет и объект археологии и вопросы методики археологических исследований. Ленинград, 1975.

245. Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л., 1985.

246. Лебедев Г. С. Этногеография Восточной Европы по «Повести временных лет». В кн.: Историческая этнография. Традиции и современность. Проблемы археологии и этнографии. Вып. 2. Л., 1982.

247. Лебедев Г. С., Рябинин Е. А. Сопки и жальники // Проблемы археологии П. Сборник статей в память профессора М. И. Артамонова. Л., 1978.

248. Лебединский М. Ю. К вопросу об истории древнерусской народности. // http: //heathcn.narod.ru/library/istrus.html

Перейти на страницу:

Все книги серии Неведомая Русь

Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи
Неизвестная история русского народа. Тайна Графенштайнской надписи

История наших предков до IX века от Рождества Христова долго оставалась загадкой, «белым пятном», объектом домыслов и подчас фантастических теорий. Известный писатель Андрей Воронцов, основываясь на новейших открытиях в археологии, антропологии, генетике и лингвистике, пытается ее реконструировать. В книге речь идет о найденном в 1977 г. в австрийском городке Графенштайн камне с фрагментами надписи II в. н. э., которая принадлежала норикам. Норики же, по свидетельству Нестора-летописца в «Повести временных лет», были прямыми предками восточных славян, причем, как выясняется, весьма древними. Согласно историкам Древнего Рима, норики существовали как минимум за тысячу лет до того, как славяне, по версии господствующей в Европе «немецкой исторической школы», появились на континенте. А атестинская (палеовенетская) культура, к которой принадлежали норики, древнее Норика еще на 500 лет. Книга А. Воронцова доказывает прямую преемственность между древнерусской и палеовенетской культурами.

Андрей Венедиктович Воронцов

История / Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука
Загадки римской генеалогии Рюриковичей
Загадки римской генеалогии Рюриковичей

Книга «Загадки римской генеалогии Рюриковичей» посвящена знаменитой легенде о происхождении Рюрика от мифического Пруса, родственника древнеримского императора Августа. Несмотря на явную искусственность самой генеалогии, в основе ее лежат отголоски преданий о былом нахождении русов на севере современной Польши и границе с Пруссией, что подтверждается целым рядом независимых источников. Данная легенда дает ключ, с помощью которого мы можем не только узнать о взаимоотношении русов с готами, ругами и вандалами во время Велмого переселения народов, но и определить, где находилась изначальная прародина наших предков и как именно возникло само название нашего народа. Книга предназначена как историкам, так и широкому кругу читателей, интересующихся вопросом происхождения своего народа.

Михаил Леонидович Серяков

История / Образование и наука
Повести исконных лет. Русь до Рюрика
Повести исконных лет. Русь до Рюрика

Известный исследователь, историк Александр Пересвет в своей новой книге, в форме летописного повествования, прослеживает историю от появления первых русов в Восточной Европе до нападения князя Святослава на Хаэарию и Византию. Рассказ ведётся от имени личного духовника великой княгини Ольги, болгарского клирика, который описывает, как рождалась и развивалась Русь изначальная. Он прослеживает её историю: строительство первыми русами города Ладоги, появление нескольких русских «протогосударств», борьбу между ними — и, наконец, укрепление и возвеличение среди них Руси Киевской.Взору читателя открывается захватывающая панорама ранее не известной, но исторически и научно достоверной предыстории Российского государства. В книге предстают известные и малоизвестные исторические персонажи, войны и походы, подвиги и провалы, политические акты и религиозные деяния далекого прошлого.

Александр Анатольевич Пересвет , Александр Пересвет

История / Образование и наука

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука