Русские - собиратели славян

После этого, впрочем, лучше вендам не становится, и после ряда сложных испытаний во главе их оказывается норманн Рюрик. Тот самый: №№ 1, 2 и 3!

Вот вам и ответ на извечный вопрос, было ли призвание варягов! Было! Остались славяне без вождя. Позвали к себе вождём беглеца — вот уж точно пришедшего к ним «со своим домом» (ибо настоящего дома его лишили) и «верными воинами» (которым тоже никак нельзя было оставаться на растерзание ворогам)! И в воспоминаниях и преданиях славян (а мы знаем, что новгородцы славяне и языком, и антропологией долгое время весьма были похожи на ободеритских-полабских западных славян) — в преданиях людей, переместившихся на север, но каким-то образом получавших информацию от оставшихся на Эльбе родственников, — в их преданиях и пришельцы из Рустрингена не могли не совмещать в себе поименования «русы» и скандинавской, «варяжской» идентифкации!

Было призвание! Только… не в Новгороде. А в Полабье, у полабских славян. И лишь потом эти события каким-то образом попали в летописи славян восточных.

_____

Таким образом, настоящий, известный по именно событийным, а не легендарным хроникам Рюрик никакого отношения к руси и призванию варягов не имеет. А уж Гостомысл — фигура вообще легендарная, как раз из Татищева. Имелся ли оный лидер в наличии или был изобретен Татищевым с патриотико-воспитательными целями, мы узнать вряд ли сможем. О «Ксантенских анналах» мы уже поминали, но это и всё. С другой стороны, политика подобного типа, кою в вышеприведённом тексте представлял наш Гостомысл, всегда требует именно таких деятелей. Либо Никит Романовых, либо Лениных, либо Березовских-Ходорковских. Так что если кто и вызвал русов-варягов, то никак не Ванька-крестьянин или, по тем временам, Безуй-смерд. Это непременно должны были быть представители элиты, чьи бедствия и потери превысили уровень их верности родине.

Вадим — тоже фигура легендарная. Которая, согласно Татищеву, подняла восстание против Рюрика, за что тот Вадима и исказнил. Он вообще нигде не упоминается больше.

Но вернёмся к нашей таблице времени.

862

Варяги захватывают Ладогу. Рюрик у власти. Поступает вторая волна восточного серебра в Бирку.

Не ранее 864

Рюрик утверждается в Ладоге в качестве призванного князя.

867

На Ладогу приходят варяги Рюрик, Трувор и Синеус, приведя с собою «дружину многу», и «начата воевати всюды». Славянский князь Вадим при помощи дружины Рюрика добивается победы над соседними племенами.

870

Прибытие Рюрика в Новгород по Никоновской летописи.

И вновь — пока не анализируем, какая дата самая правильная. Единственное, что нас здесь связывает, — то, что, судя по археологии, поступление второй волны серебра в Бирку начинается с 860 года (хотя, может, и позже). По крайней мере, через воюющую Русь надежного транзита норманны наладить не смогли бы. Значит, к тому времени они должны были уже вернуть себе контроль над Ладогой. Тут, правда, тоже есть временной нюанс: устойчивым и равномерным поступление восточного серебра в Скандинавию становится лишь с начала 870-х годов.

Впрочем, мы об этом уже говорили: война. Уж так-то добровольно Рюрика звали, что кровавыми конвульсиями ещё два десятилетия земля исходила…

Что дальше?

Глава 2.4. Суверенитет и экономика интервенции