Читаем Русские солдаты Квантунской армии полностью

Генерала Янагита, хорошо говоривший по-русски, был русофилом и сочувствовал Белому движению. Это видно, например, но интервью, которое он дал журналу «Рубеж» в начале 1940-х гг. «Русские эмигранты в прошлом пережили времена тяжелых испытаний и несчастий, лишились родины и очутились за ее рубежом, сказал ген. Г. Янагита. И мы, ниппонцы, с искренним глубоким сочувствием и симпатией относимся к русской эмиграции, всем сердцем понимая ее переживания, и всегда полны готовности оказать содействие, облегчить ее положение, помочь в осуществлении ее чаяний и надежд. Русские эмигранты продолжают стойко отстаивать антикоммунистические идеалы, оставаясь непримиримыми к коммунизму и воспитывая в этом духе и свою молодежь.

Живя здесь, в Маньчжу-Ди-Го, русские эмигранты, пользуясь равными правами с остальными населяющими страну народностями, упорно трудятся и принимают участие в общем строительстве государства. Эта стойкость русской эмиграции и привлекает к ней наши симпатии»{310}.

Осенью 1941 г. японскими военными было сформировано 2 воинские части из русских эмигрантов. В сентябре 1941 г. на станции Ханьдаохэцзы был создан отряд «Асайоко» численностью около ста человек. Отряд состоял из 2-х взводов. Командиром отряда был капитан Камимура Морио, командиром 1-го взвода был майор А.Н. Гукасв, а 2-го взвода — поручик К.П. Агеев. В октябре 1941 г. был сформирован Хайларский конно-полицейский отряд. В отряде служило 46 рядовых, 6 унтер-офицеров и 6 офицеров. Командиром отряда стал есаул И.А. Пешков, его помощником стал есаул И.И. Зыков. Отряд использовал полицейскую форму Маньчжоу-Ди-Го. Рядовой состав набирался из населения западной линии КВЖД (от станции Маньчжурия до станции Чжаньланьтунь) и Трехречья. Срок службы первоначально составлял три месяца, в дальнейшем полгода.

В 1941 г. на русские отряды лесной полиции Маньчжоу-Ди-Го была распространена программа обучения разведывательно-диверсионной деятельности. Личный состав полицейских отрядов, численность которых достигала батальона, несколько раз в год обучался на военных сборах на ст. Ханьдаохэцзы под руководством офицеров инструкторов из русских воинских отрядов Маньчжоу-Ди-Го. С 1941 г, военными сборами для русских полицейских руководил все тот же майор А.Н. Гукасв{311}.

В период 1939—1943 гг. производились переформирования отряда (бригады) «Асано». Все это зависело от тех целей, которые ставились этому воинскому соединению в тот или иной период. Сам отряд становился то стрелковым, то кавалерийским. Так, например часть (рота) Оомура просуществовала до 3 апреля 1942 г. и была расформирована. Структура отряда «Асано» к концу 1941 — началу 1942 г. была следующей:

1. Стрелковая часть Томинога;

2. Стрелковая часть Асакура;

3. Подразделение связи Оомура;

4. Стрелковая часть Сайто;

5. Стрелковая часть Катахиры.

В декабре 1941 г. отряд «Асано» получил особое задание, для его выполнения был выделен взвод под командованием капитана Казаяма и корнета Рычкова. Взвод перебросили на самолетах в город Мохэ, а дальше он был переброшен в район заставы Юнходян в 30 км от советской границы. По всей видимости, предполагалась его дальнейшая заброска на территорию СССР, но ход военных действий и успехи РККА этому помешали. Поэтому асановцы принялись за изучение подрывного и диверсионного дела.

В мае 1942 г. взвод верну ли назад на Сунгари-II. Эти походы получили название «1-й Амурский поход»{312}. Власти Маньчжоу-Ди-Го наградили участников похода отряда «Асано» орденом «Столпов государства» VII—VIII степеней. Этот орден был учрежден императорским эдиктом № 142 от 14 сентября 1936 г. Выдавался за выдающиеся заслуги. По степени значимости был равен японскому ордену Священного сокровища. Этот орден символизировал опору государства Маньчжоу-Ди-Го{313}. То есть в какой-то мере как японские, так и маньчжурские власти видели в деятельности асановцев опору государственности Маньчжурского государства.

Перейти на страницу:

Все книги серии Военные тайны XX века

Россия и Китай. Конфликты и сотрудничество
Россия и Китай. Конфликты и сотрудничество

Русско-китайские отношения в XVII–XX веках до сих пор остаются белым пятном нашей истории. Почему русские появились на Камчатке и Чукотке в середине XVII века, а в устье Амура — лишь через два века, хотя с точки зрения удобства пути и климатических условий все должно было быть наоборот? Как в 1904 году русский флот оказался в Порт-Артуре, а русская армия — в Маньчжурии? Почему русские войска штурмовали Пекин в 1900 году? Почему СССР участвовал в битве за Формозский пролив в 1949–1959 годах?Об этом и многом другом рассказывается в книге историка А.Б.Широкорада. Автор сочетает популярное изложение материала с большим объемом важной информации, что делает книгу интересной для самого широкого круга читателей.

Александр Борисович Широкорад

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1917 год. Распад
1917 год. Распад

Фундаментальный труд российского историка О. Р. Айрапетова об участии Российской империи в Первой мировой войне является попыткой объединить анализ внешней, военной, внутренней и экономической политики Российской империи в 1914–1917 годов (до Февральской революции 1917 г.) с учетом предвоенного периода, особенности которого предопределили развитие и формы внешне– и внутриполитических конфликтов в погибшей в 1917 году стране.В четвертом, заключительном томе "1917. Распад" повествуется о взаимосвязи военных и революционных событий в России начала XX века, анализируются результаты свержения монархии и прихода к власти большевиков, повлиявшие на исход и последствия войны.

Олег Рудольфович Айрапетов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука