Русские солдаты Квантунской армии

С приходом советских войск в Маньчжурию и Трехречье в первую очередь СМЕРШ искал и вылавливал для расправы тех, кто имел хоть какое-либо отношение к бригаде «Асано». Всего СМЕРШ отловил около 15 тысяч русских эмигрантов. Некоторых вылавливали хитростью, граничившей с подлостью. Так, несколько сотен русских эмигрантов, входивших во время войны в японскую систему «тонари-гумми»[16], СМЕРШ заманил в здание бывшего японского Генерального консульства, где якобы организовывались празднества по случаю разгрома Японии. Там их заперли в подвале и в скором времени вывезли в СССР в концлагеря^{442}. Ожидания изменений в советской политике оказались заблуждениями и иллюзиями. Повальные аресты русских эмигрантов вызвали отчаяние и безысходность в среде русской эмиграции перед могуществом СССР.

Очень замечательно это выразила русская эмигрантка-харбинка Елизавета Рачинская в своей книге «Перелетные птицы»: «Такая большая, могучая, победитель на полях сражений па Западе страна, она как за дичью охотилась за русскими эмигрантами. Грабеж шел в планетарном масштабе. На грузовиках доблестные советские воины вывозили “трофейное имущество”. Судьба задержанных была предрешена, и их, взятых в чем были, без вещей и денег, без последнего слова, начали эшелонами перебрасывать в СССР на лишения, издевательства или, быть может, еще страшнее — жизнь советского лагерника.

Молебен в Соборе об увиденном не мог вместить толпы молящихся. Жители Хайлара, узнав о судьбе Маньчжурцев, пришли в ужас. Не хватало тюрем, их заменяли школы, учреждения. Потом их всех стали вывозить в Богом забытую страну; а Мир молчал. Ни один голос не прозвучал в нашу защиту. Нет, это была не война. Это была банда грабителей и насильников. Начались аресты и бессудные расстрелы, грабежи и надругательства над женщинами. Прошло несколько дней, полных розового тумана, и Советская власть еще, и еще раз показала свое лицо»^{443}.

Особо здесь выглядит удивительным «перерождение» фашиста Родзаевского, который с несколькими соратниками перебрался в Тяпьцзинь. Родзаевский, брошенный всеми, без средств к существованию, осознав крах дела, которому посвятил жизнь, находясь в состоянии глубокого психологического кризиса, написал письмо Сталину. Впрочем, родственники Родзаевского до сих пор убеждены, что это письмо — фальшивка, изготовленная с целью дискредитации вождя русских фашистов.

Тем не менее в нем, помимо раскаяния и желания «начать новую жизнь» на Родине, высказывались и весьма примечательные мысли: «Не сразу, а постепенно мы пришли к выводам, изложенным здесь. Но пришли и решили: сталинцы — это как раз то самое, что мы ошибочно называем русским фашизмом: это наш “российский фашизм”, очищенный от крайностей, иллюзий и заблуждений».

В конце сентября 1945-го Родзаевский приехал в Пекин и пришел в советское посольство. В октябре его и еще нескольких человек спецрейсом переправили в Читу, а оттуда в Москву, прямиком на Лубянку.

С 26 но 30 августа 1946 г. в Москве прошел кругами процесс над видными представителями русской диаспоры Маньчжурии, захваченными в ходе советско-японской войны. Председательствовал на суде генерал-полковник юстиции В.В. Ульрих, который уже провел до этого инсценированный процесс над «власовцами», теперь настало время «семеновцев». Исход процесса был ясен уже задолго до его начала…

Тем не менее процесс был открытый в отличие от власовского, был отснят на кинопленку, сделаны фотографии.