Русские суеверия

Образ «фараона лютого», поразивший народное воображение, проникает в старинную русскую литературу, в сказания, легенды. «Переход библейско-книжного образа в сферу народных мифологических представлений осуществлялся несколькими путями: через официальную книжность, через литургику, через апокрифическую литературу, народную трансформацию духовной литературы, в частности духовные стихи. В канонической церковной и светской книжности и сам библейский сюжет, и образ фараона, преследовавшего иудеев, приобретает символическое значение и используется для обобщенной характеристики и именования отрицательно маркированных явлений и ситуаций, как, например, в „Молении Даниила Заточника“»: «И покры мя нищета, аки Чермное море фараона» 〈Черепанова, 1996〉.

В новгородском «Сказании о знамении от иконы Пресвятой Богородицы» с лютым фараоном сравнивается Андрей Боголюбский, пришедший с войском силою собирать дань с двинян. Как и фараоновы воины, он «Божьим гневом потоплен бысть» 〈Буслаев, 1862〉.

В крестьянских верованиях образы фараонов и фараонок, обитающих в дальних морях, сливаются с образами водяных и русалок. Фараончики – «чудные белотелые девы с русыми кудрями, которые плавают в море. У них рыбьи хвосты» (саратов.). У фараонов только голова человеческая, а остальное у них рыбье. Случается, что в ясную погоду они выскакивают из моря и кричат: «Царь фараон в воде потонул!» (новг.)

«В ину пору корабль плывет, хоша по обнаковенной воде, но зато по сторонам-то его бесперечь выныривают чудовища: от головы до пояса человек, а от пояса до ног – соминый плеск. Вынырнет это чудовище, встряхнет зелеными длинными волосами, индо брызги на версту летят, да закричит глухим хриплым голосом: „Фараон!“ Это фараоновы воины, что за Мысеим гнались да потонули. В ину пору эти самые чудовища, их тоже зовут фараонами, ухватятся за корабль ручищами, словно граблями, да спрашивают: „Когда Осподь с судом сойдет?“ – „Завтра“ иль-бо „Послезавтра“, – скажут им с корабля, чтоб только отвязаться. Ну и отстанут, а без того ни за что не отстанут, такие привязчивые, право. Им, вишь, узаконено жить в море до преставленья света. Тогда, вишь, их рассудят с царем фараоном: из-за него ведь погибли и сделались получеловеками. Это море так и прозывается: фараонское море» 〈Железнов, 1910〉.

По рассказам жителей Смоленщины, фараоны – «египетские цыгане», потопленные мановением жезла Моисея. Они похожи на людей, но покрыты рыбьей чешуей, одноглазы, могут обитать лишь в воде. Фараоны любят ненастье, а в хорошую погоду интересуются «у своего фараона» – когда переменится погода. Его же они вопрошают и о конце света, ибо обречены существовать в полурыбьем-получеловеческом обличье вплоть до светопреставления. Фараоны опасны – они людоеды. Иногда их ловят, сажают в чаны с водой и демонстрируют публике 〈Добровольский, 1891〉.

В вологодской быличке выходящая из воды женщина произносит: «Фараон, фараон!» – затем: «Тульни, тульни!» Она – предвестница гибели молодого и красивого парня. По достаточно распространенным поверьям, «Фараон!» – один из возгласов водяных духов.

Наряду с «библейским происхождением», в народных повествованиях о фараонах и фараонках подчеркивается их принадлежность к безвременно погибшим, заклятым, про́клятым людям, а также особый, «глухой и хриплый», но влияющий на людские судьбы голос и дар пророчества, предвидения (см. РУСАЛКА, СИРЕНА).

Фараонами (фаляронами), фараонками традиционно именуют изображения русалок в деревянной резьбе, украшающей дома, однако бытующие народные поверья редко описывают русалок полуженщинами-полурыбами (обычно облик русалок с длинными распущенными волосами повторяет человеческий).

Есть и ряд исключений, ср. сообщение из Смоленской губернии, где верят в существование «лесных и водных русалок». Водные русалки – «девушки с рыбьим хвостом и зелеными волосами. Глаза их горят страшно, стан стройный и гибкий, лицо бледное. В движениях они проворны и ловки, плещутся водою».

В восточносибирской быличке русалка также наделена рыбьим хвостом: «Много людей перетонуло, где русалка была; как купаются, так кто-нибудь утонет. 〈…〉 Но ее потом Сафонов убил, эту русалку. Из воды вытащил и показывал. У нее голова и руки, тело-то человечье, а ниже – хвост рыбий. Черный таков, в чешуе».

«Фараоновым потомством» именовались лихорадки – потонувшие в море вместе с отцом двенадцать дочерей египетского царя фараона (новг.) 〈Зеленин, 1916〉. На Вологодчине «древними людьми», «фараоновым войском» считали лягушек. «Зверя тюленя „фараонова сила“ век и зовут» (арханг.).

Фараон, фараонка – один из персонажей «силы бесовской» в верованиях раскольников.