Тело его было облечено в одежды, приготовленные им самим для погребения. Гроб же был устлан, по его воле, черновыми его бумагами. Весть о его кончине быстро собрала толпу огорченного народа. Тело его было перенесено в собор в присутствии царицы Прасковьи Феодоровны, которая горько плакала о том, что не застала его в живых, отстояла две панихиды и тогда только вернулась в Москву. Затем приехал друг его, митрополит Стефан (Яворский), Местоблюститель Патриаршего Престола: оба святителя условились, что в случае кончины одного из них другой будет погребать усопшего.
Погребение состоялось 25 ноября. Произнося надгробное слово, митрополит Стефан часто восклицал: «Свят, Димитрий, свят!» Затем тело почившего было перенесено, согласно его воле, в Яковлевский монастырь и погребено на указанном им месте. Многие из духовенства и горожан просили, чтобы его похоронили в соборе рядом с его предшественниками. Но митрополит Стефан ответил: «Преосвященный Димитрий сам избрал себе место упокоения: как же я могу нарушить его волю?»
В 1752 г. во время ремонта монастырского собора были обретены мощи святителя Димитрия нетленными. Тогда же начались и исцеления. К лику святых святитель Димитрий Ростовский был причислен в 1757 г. и тогда же была составлена ему служба.
• Празднование памяти трех святителей, Димитрия, Митрофана и Тихона, установлено в XIX в. после составления специальной службы, в связи с тем что в г. Бежецке Тверской епархии в храме в честь Рождества Христова был придел во имя этих святителей.
• Родился святитель в местечке Макарьево, или Макаров, принадлежавшем в то время к владениям гетмана Литовского. Кирилловский монастырь, в котором принял постриг будущий святитель, находился в Киеве, был основан в XII в. черниговским князем Всеволодом, упразднен в 1786 г.
• До конца XVI в. в России проповеди редко сказывались изустно, а большей частью читались переводные поучения святых отцов. Со времени возникновения в Юго-Западной Руси училищ стали появляться образцы собственных проповедей и появились должности проповедников, которые занимались духовенством, получившим образование.
• Создание Четий-Миней было одним из главнейших трудов свт. Димитрия, с этой работой связано явление ему некоторых святых, о которых он писал. Так, в случае явления в сновидении мученика Ореста, врача (+ 304), святитель думал, что это Орест из пяточисленных, т. е. мученик Орест, память которого празднуется 13 дек. вместе с другими мучениками III—IV вв, число которых пять, — мученики Евстратий, Авксентий, Евгений, Мардарий и Орест.
Святитель Иоанн, митрополит Тобольский и Сибирский (+ 1716)
Память его празднуется 10 июня в день преставления и в тот же день вместе с Собором Сибирских святых