Малочисленные завоеватели, противопоставив высокоорганизованной экономике и культуре покоренных народов военно-феодальную деспотию, не смогли удержать западные владения (Золотую Орду), и уже при Кублае в составе империи остались лишь Китай, Монголия, Тибет, Корея и Маньчжурия.
Экономические потрясения (голод в 1342 и в 1353 гг.), притеснения властей и тяжкие налоги вызвали ряд кровавых бунтов в Китае против монгольской династии, которая, ослабленная междоусобицей, вскоре пала. В течение 250 лет история этих великих завоевателей свелась к бесконечным распрям среди феодалов за власть над-Монголией и борьбой с Китаем, который искусно использовал эти противоречия в своих интересах.
В это же время стала разваливаться и Золотая Орда. За 20 лет, от прекращения династии хана Бату в 1359 г. до Куликовской битвы в 1380 г., власть в столице Орды Сарае менялась калейдоскопически быстро. Исследователи насчитывают от 14 до 20 ханов, а сама она стала Большой Ордой.
Первой от Золотой Орды отпала восточная её часть, так называемая Белая Орда. Её разноплеменное население постепенно обрело в память о великом хане Золотой Орды общее имя — узбеки.
Сторонники хана Барака откочевали в Моголистан. А когда ханы Бурундук, а затем Касим возвратили себе власть над Белой Ордой, их стали именовать казацкими ханами, бывших узбеков, многие из которых также побывали в изгнании, — казаками, а Орду — Казацкой. В наше время эта страна называется Казакстан (по-русски Казахстан).
Узбеки, уйдя в Среднюю Азию, дали свое имя всем тюркам этого региона, кроме туркмен. Жизнь богата на замысловатые повороты судеб. Бежавшие от казаков узбеки взяли власть в обширном и богатом регионе, изгнав оттуда, в свою очередь, прежних хозяев этих мест берласов. Но те, во главе с потомком Тимура Бабуром, недолго мыкались неприкаянными. Отсидевшись в Афганистане, ворвались затем в Индию и на захваченных землях основали империю Великих Моголов со столицей в Дели.
Монголы оставили заметный след в мире, их великие походы изучают в военных академиях, а образ Чингисхана до сих пор эксплуатирует кинематограф США. Пристрастие отечественных историков к татаро-монголам можно объяснить тем, что Москва была одним из улусов Золотой Орды, и элита Руси, видимо, с большим отвращение поклонялась великим ханам, как чудищам на капище.
После краха империи монголов один из её малочисленных народов — казаки стали участвовать в операциях войск Москвы. Эти вольные люди по найму ходили в пограничные земли. Наиболее выдающийся из них — атаман Ермак.
Ныне потомки монголов живут в Китае и Монгольской Народной Республике. В России — это буряты, а также калмыки, перекочевавшие в начале XVII в. из Китая и осевшие в приволжских степях.
Глава 7
Украйны Орды
В начале XIII в. монголы покорили казаков Яика. По преданиям, известным еще в XX в., их предки, выставив до 30 000 воинов, участвовали в походе Орды на Русь. Говорилось также о древнем Синь-городе казаков «в луке Замора» под И леком.
Исследователь А. И. Ригельман отмечал, что при первом же появлении монголов на Дону в 1223 г. степной народ касаков, или казаков, оказался на их стороне и нанес поражение объединенным русско-половецким силам на реке Калке. Русские летописи укоряют по этому поводу казачье племя бродников и их вождя Плоскыню.
Нужно отметить, что помимо бродников летописцы упоминают и так называемых берладников, сражавшихся на стороне русских князей.
Когда в 1240 г. на востоке Европе установилась власть империи монголов, в её границы попали все степные земли казаков на Дону и Днепре. По привычкам и роду жизни станичники мало отличались от других степняков, переходивших от кочевого в оседлый быт. У хана Бату они проживали на прежних местах.
Ханы со временем доверили станичникам отдельные участки границ. Казаки имели некоторые автономные права в империи, и так как они издавна были христианами, а монголы не притесняли инаковерующих, то в 1261 г. митрополит Киева Киприан, по предложению хана Беркая, основал в городе Сарае епископию для казаков Орды.
Ордынцы выставляли ополчения на границу, участвовали в походах, а иногда и совершали самостоятельные набеги на соседей. Может быть, поэтому в Литве и Польше о казаках сложилось представление как о народе, мало зависевшем от ханов и составлявшем как бы отдельную Орду.