Русские Украйны. Завоевания Великой Империи

Днепровцы и перекопцы отложились от Крыма только после того, как ханы покорились султану, то есть в конце XV в. Азовцы же оставались на местах до начала XVI в., а потом перекочевали ближе к Северской земле. Там они объединились с белгородцами. То есть к середине XVI в. почти все ордынцы стали возвращаться на те днепровские и подонские юрты, которыми владели испокон веков.

Последними ущли из Орды нагайцы и астраханцы, соединившиеся с донцами только во второй половине XVI в. С этого времени станичники служили двум династиям: Рюриковичам в Москве и Гедиминовичам в Литве. Тогда же возникли их «речные республики» на Дону и Днепре.

Судя по запорожцам, донцам, терцам и уральцам, казаки, живя среди татар, сохранили, за небольшим исключением, свои внешние и духовные черты. В массе своей они пришли назад в Старое Поле христианами с древней славянской речью, на которую повлияли диалекты татар.

Однако на родину возвратились не все. Многие остались на насиженных веками местах Москвы, Литвы и Польши. Казаки служили интересам великих ханов, царей и королей, принимали их милости в виде жалований, привилегий, земельных поместий, дворянства, шляхетства, роднились с семьями знати и постепенно растворялись в чужой среде. Как сказано выше, казачьи эмигранты, обосновавшись также и на далеком Севере, двинулись небольшими группами на восток через горы и сплошные массы изобильных лесов. Промышляя пушным зверем и покоряя местные племена, станичники освоили огромные пространства Сибири, положив начало ряду новых военных общин, стали именоваться казаками сибирскими, забайкальскими и т. п.

Казаков разделили огромные пространства, и жизнь их потекла по своим, особым путям. В XVI–XVII вв. донцы и запорожцы возвратились на исконную Землю Касак в Приазовье. Эта древняя история пока восстановлена только схематично и потому не раз представлялась в искаженном виде, иногда по неведению, а чаще из националистических соображений чуждых казакам историков. Вместе с тем непоколебимой остается старая точка зрения, изложенная в 1807 г. профессором Московского университета Е. Ф. Зябловским («Всеобщая география Российской империи») и в учебнике географии К. И. Арсеньева, где казаки указывались как особый славянский народ России наряду с господствующими великороссами и покоренными тогда поляками.

При этом многие историки России не считали казаков особым народом, но они же еще в конце XIX в. и украинцев рассматривали как неотъемлемую часть русских.

Глава 8 Турки-завоеватели

Турки наравне с татарами занимали видное место в истории России, политике и фольклоре XVIII–XIX вв. Поэтому читателю полезно познакомиться с этим народом, также пришедшим в Европу из земель нашего отечества. Но если гунны продержались здесь 75 лет, а монголы один век, то турки, видимо, остались в Старом Свете навсегда.

В конце XI в. из-за Каспийского моря в Малую Азию и Аравию вторглись орды, которых в Европе вначале знали как сельджуков. Угро-финнов же в сагах Скандинавии нарекали торкьярами и торкытами. А некогда шведский город Або сами финны называли Турку. И у Константина Багрянородного турки — те же угро-финны, мадьяры.

Сельджуков стали называть турками, видимо, во время Крестовых походов. С этим новым именем в 1356 г. они утвердились в Галлиполи, в 1389 г. подчинили Сербию, а в 1453 г. заняли Константинополь и, разрушив Византию, стали доминировать на Балканах.

После этого возникла Турецкая империя, раскинувшаяся от Ирана в Малой Азии до Австрии и Венгрии. В 1475 г. турки вторглись на Северный Кавказ, а в 1492 г. заняли Крым и все Черноморское побережье.

Как фанатичные мусульмане, они ненавидели каждого «неверного». Их продвижение сопровождалось насилиями и резней инакомыслящих. От турецкой армии и следующих за ней толп фанатиков в 1486 г. сильно пострадали Северный Кавказ и казаки Черкасии. У станичников это после отразилось в непримиримой ненависти к туркам. Ордынцы, как только ханы признавали власть султана, уходили и, присоединившись к вольным станичным общинам, всячески вредили туркам.

Так разорвали служилые отношения с Мегли-Гиреем перекопцы и белгородцы. Эти первые запорожцы начали долгую эпоху кровавой борьбы с турками. Всё это породила ненависть, вспыхнувшая после первой встречи с фанатиками в стране Черкасии. Но, несмотря на это, султан радушно принимал в свои пределы всех казаков, которые по политическим или религиозным причинам покидали родину. Станичники пользовались этим неоднократно, жили в Задунайской Сичи в Добрудже и на озере Майнос.