Читаем Русские волхвы, астрологи, провидцы (Мистика истории и история мистики России) полностью

Мы не раз уже отмечали, что "Всадник на белом коне" и в красном ("обагренном кровью") плаще в Авесте означает Тиштара, - это по авестийским представлениям "Страж востока и Вестник будущего".Тиштар связан еще с высшей ипостасью Меркурия, и выше сказано, что имя Ему: Слово Божие. Год Тиштара в календаре Авесты как раз и будет 2173. Мы говорили также (еще в первой главе), что тотем этого года - священный Ворон, пророк и чистильщик падали, - и мы также в приведеных стихах Откровения видим и этот образ. Не буду приводить здесь множество астрологических свидетельств, также доказывающих, что именно 2008-2173 годы и есть сроки Апокалипсиса.

Вообще в начале XXI века сходятся несколько важнейших циклов: начало эры Водолея (2003 год), цикл древних Майя (2012 год - см. "Фактор майя" Хосе Аргуэльеса) и, как увидим, начало Апокалипсиса в 2008 году. Однако начало его будет совсем не таким, как думают некоторые: не страшные испытания, а покаяние, выбор и спасение, - так следует из самого Откровения. Мы еще в первох главах, на основании исследования древних календарных циклов предположили, что через 960 лет от разделения (в 1054 году) Западной и Восточной церквей, то есть в 2014 году произойдут некие события, которые завершат этот почти тысячелетний период раскола и взаимных обвинений. Мы не можем сказать сейчас, будет ли это воссоединение вселенской Церкви под одним началом, или это будет взаимное признание необходимости такого разделения (как функций двух полушарий мозга), покаяние и очищение; или же некая новая Церковь снимет прежний раскол. Год "Всадника на белом коне" в начале XXI века будет 2013-й, а 2014 год - это по Авесте год Благовестия, и год "Лошади" по Восточному календарю.

О дальнейших событиях XXI века писал еще Нострадамус и пророчил объединение Европы под властью некоего Генриха Счастливого, а также войны Севера и Юга, Запада и Востока, в которых, однако, как считают многие современные волхвы, не будут принимать участие Россия, Германия и Скандинавия (со странами Балтии), образовав между собою какой-то мощный международный союз. Я не берусь сейчас в подробностях описать все это. Свои комментарии к ходу будущего Апокалипсиса я изложил в упоминавшейся книге "Астро-Библос". Здесь мы затронем только еще одну, но главную тему грядущего Апокалипсиса, тему антихриста. Но прежде еще раз обратим внимание на одно весьма распространенное заблуждение.

Иногда Откровение Иоанна называют "сценарием Армагеддона", подчеркивая его якобы пессимистический для человечества прогноз будущего и якобы "черно-белое разделение на спасенных и проклятых". На самом деле это вовсе не так. Здесь я хочу коротко суммировать векторы Апокалипсиса против подобных толкований.

! 1. Уже в прологе Апокалипсиса, в главах 1-3, где описана история Церкви Христовой на земле, пять раз повторяется призыв церквам земли к покаянию за свои грехи для будущего спасения. Побеждающим скорби и искушения в каждой из семи церквей обещано спасение. С самого начала всем предложен выбор.

! 2. Первый всадник Апокалипсиса выходит "как победоносный и чтобы победить"

(6-2). Поскольку этот первый всадник символизирует будущую Церковь, которая воссияет над миром до начала всех испытаний Апокалипсиса, то и спасение предлагается всем - через воссоединение с этой церковью Победы.

! 3. Только после предоставленной возможности выбора начинаются испытания нераскаявшихся и сделавших неправильный выбор. После первых шести печатей гнева Божьего запечатлеваются от дальнейших испытаний и скорбей 144 000 праведников Израиля и "великое множество людей, которого никто не смог перечесть" из всех других народов.

! 4. После шести труб гнева Божьего, первые четыре из которых не несут мучений и смерти непосредственно людям, и пятая еще не убивает грешников, и только шестая убивает самых злокозненных, сказано о которых: "И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем"

(9-21). Отсюда ясно, против кого направлен гнев Божий. При этом надо подчеркнуть, что возможность выбора остается для каждого из нас во всякий день Апокалипсиса.

! 5. С начала воцарения антихриста прямо в его логове начинают свои обличения два свидетеля Божии, Енох и Илия, специально сохраненные до Конца дней, чтобы и в самом царстве антихриста было услышано слово Божие и каждый даже в его империи мог сделать выбор. Они проповедуют и обличают в дни последних испытаний, в дни семи чаш гнева Божьего, и бедствия обрушиваются только на тех, кто не принимает их свидетельства, а затем радуется их смерти.

! 6. Откровение Иоанна предупреждает об опасности жизни в империи антихриста всех, и правых, и неправых. Каждый предупрежден даже о "технологических" уловках антихриста и лжепророка, и каждый может выбрать степень зависимости от их власти, компьютерных технологий, от их банков с пластиковыми карточками и будущих лазерных меток на руке или челе, предназначенных сначала для социальных технологий, а затем для контроля за поведением, а может быть (затем) и мыслями.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература