Русский фактор

Эквивалентом национального менталитета являются понятия «национальный характер», «дух народа», «душа народа». Это присущие национальной общности устойчивые коллективные представления о мире, реализующиеся в установках на предрасположенность к усвоению определенных социокультурных ценностей и норм, влияющие на специфику поведения людей, социальные отношения и культуру. Национальный менталитет представляет собой диалектическое единство сущности и явления. Это наиболее устойчивая и инерционная часть социально обусловленных признаков нации. Он имеет историю своего формирования и развития под воздействием природных, социальных, религиозных, культурно-воспитательных детерминант. Национальное своеобразие русского менталитета связано с цивилизационной спецификой локальных культурно-исторические типов общества. На протяжении веков русский национальный характер складывался под влиянием сурового северного климата с холодными зимами и ярко выраженной сменой сезонов.

Специфика природно-географических условий русской цивилизации заключается: в ее срединном географическом местоположении на стыке Европы и Азии; в равнинном характере рельефа и отсутствии естественных оборонительных рубежей; в межплеменном смешении; в необходимости обороны протяженных внешних границ; в гигантских территориях при малой плотности населения и многоэтническом характере государства в суровом и неблагоприятном для экономической деятельности климате. Эти природно-климатические условия способствовали формированию ментальных свойств русских: материальной непритязательности, аритмического характера трудолюбия (перепады трудовой энергии и лени, надежда на авось), душевной открытости, щедрости, свободолюбия, терпимости к иноплеменникам, отсутствия национального эгоизма, слабовыраженной внутриэтнической солидарности (национальной разобщенности). В силу неблагоприятного природно-географического положения многих регионов России русский народ на протяжении многих веков решает задачу не о том, как комфортнее жить, а о выживании и сохранении себя в качестве самостоятельного национально-государственного образования.

Особенности социальной организации жизни русского народа воплотились в авторитарном устройстве государственной власти и в общинном формате жизнедеятельности. Это стало цивилизационным ответом русского народа на вызовы неблагоприятных природно-климатических и геополитических условий. Авторитаризм является способом концентрации ограниченных людских и финансово-экономических ресурсов в противостоянии многочисленным и неспокойным соседям, средством преодоления центробежных тенденций внутри государства и методом обуздания стремления русских к вольной и анархической жизни. Общинный образ жизни строится на принципе взаимных обязательств личности и коллектива. Перечисленные выше факторы формируют: склонность к самопожертвованию во имя общего блага; патернализм; покорность властям; этатизм; мужество и воинскую отвагу; правовой нигилизм; восприятие справедливости как социального равенства людей; слабые управленческие и организаторские способности у многих русских; державность как признание приоритета государственного интереса над личным или сословным. В дихотомии «общество — личность» приоритет отдается общинным или государственным интересам («Раньше думай о Родине, а потом о себе») как установка коллективных национальных представлений о предназначении человека в обществе. Таким образом, личность в России не получила ярко выраженного самодостаточного значения.