Русский феномен

Либеральная демократия позволяет одним кругам продвигать свои интересы за счет остальных. В частности, через проплачиваемые связи с общественностью (public relations — PR. — Ю.С.) и государственные отношения (government relations — GR. — Ю.С.) можно контролировать ценностные ориентиры интеллектуальной элиты общества и СМИ. Имея наибольшие ресурсы для воздействия на них и интеллектуальную элиту, можно влиять на формирование массового сознания, внушая населению то, что выгодно именно им и через негласные табу — связанные с ними методы травли, дискредитации и люстрации тех, кто эти запреты осмеливается нарушать, делая невозможным разоблачение идеологических манипуляторов и используемых ими технологий и методов. Не имея таких ресурсов, нет возможности противостоять этому даже тогда, когда СМИ и интеллектуальная элита становятся распространителями вредных и губительных для большинства идей.

С момента крушения коммунистической идеологии в России она утратила идеологический иммунитет. Вокруг людей, способных бороться за идеологическую безопасность нации и разоблачать манипуляторов массовым сознанием, возникла атмосфера нетерпимости и невозможности их публичной деятельности.

С конца 1980-х годов ведущие советские СМИ вживляли в сознание и подсознание советских людей комплексы идей их неполноценности. Для этого в оборот были введены самоидентификационные термины типа: «быдло», «совок», «красно-коричневые», а также идеи типа «СССР — это империя глупости и зла». В умах его граждан создавали ложные представления о том, что проблемы существуют только в Советском Союзе и России. И при этом внушались иллюзии благотворности распада страны, внедрялась и тщательно обосновывалась необходимость уничтожения основы их существования — идея расчленения их собственного государства.

«Дайте мне средства массовой информации, и я из любой нации сделаю стадо свиней для бойни».

Пауль Йозеф Геббельс, немецкий политик, гауляйтер в Берлине с 1926 г. и начальник управления пропаганды НСДАП с 1930 г., главный идеолог нацизма

Выдающийся русский философ Иван Ильин в своей статье «О расчленителях России» еще в середине прошлого века считал самыми большими угрозами для будущего СССР его расчленителей и распространяемую ими идеологию.