Читаем Русский менталитет. Рашен – безбашен? За что русским можно простить любые недостатки полностью

Итак, уважаемый читатель, мы с вами обсуждали русский национальный характер. А существует ли он вообще? Это нередко отрицают. Такое понятие в современной психологии не считается «научным», потому что с трудом поддается измерению. Я уверен, что эти сомнения разделяют многие читатели. Они скажут: нас больше 140 миллионов, и все такие разные! Ведь русские различаются между собой по ментальности – среди них есть люди, живущие на разных территориях, крестьяне и казаки, представители разных сословий и социальных групп, люди множества национальностей, которые считают себя русскими.

Скажу больше: несколько лет назад, когда я еще не размышлял над этой темой, я сам считал так же. Но у меня есть один замечательный знакомый, повидавший весь мир и восхищающий меня своей эрудицией. Он тогда сумел меня переубедить, приведя ряд аргументов. А теперь, прочитав мою книгу, принялся доказывать мне, что единого русского менталитета не существует. Получается, что со временем он встал на мою точку зрения, а я – на его. Дело не только в том, что уровень доверия президенту остается высоким, и в этом рейтинге проявляется надежда на единственного верховного арбитра, а также выбор безопасности в ущерб свободе – а в том, как русские это понимают. Однако люди ждут перемен от нынешней власти, и их требования неумолимо растут. По данным «Левада-центра», почти половина населения России считает заслугой президента возвращение нашей стране «статуса великой уважаемой державы», но при этом почти столько же опрошенных отмечают, что ему пока не удалось обеспечить справедливое распределение доходов в интересах простых людей. Около трети считают, что зарплаты, пенсии, стипендии и пособия остаются слишком низкими. Многих удручает, что в нашей богатейшей стране миллионы людей все еще живут за чертой бедности и нередко в скверных бытовых условиях.

Завершая эту книгу, я размышляю о том, как много у нас настоящих патриотов, и восхищаюсь мужеством ветеранов Великой Отечественной войны, которые спасли нашу страну. Эти люди никогда не кричали о своем патриотизме – они просто учили, лечили, строили и, когда пришла беда, воевали. О чем они мечтали? «Мы свято верили, что война была последняя», – рассказывал писатель-фронтовик Виктор Астафьев. Они хотели, чтобы их потомки жили в свободной и счастливой стране, чтобы им никогда больше не пришлось воевать, чтобы в стране можно было доверять не единственному лидеру, а всей системе власти, судам, органам правопорядка, системе образования и здравоохранения. Пусть же их мечты сбудутся. Исторический прогресс может временами тормозиться или ускоряться, но он неизбежен – Россия будет процветающей, справедливой и свободной страной.

Библиография

Александер Дж. Россия глазами иностранца. М.: Аграф, 2008.

Белянко О. Е., Трушина Л. Б. Русские с первого взгляда. М.: Рус. яз., Курсы, 2002.

Бердяев Н. Судьба России. М.: Советский писатель, 1990.

Губин Д. Записки брюзги. СПб.; М.: Лимбус Пресс, 2011.

Дальгрен Л. Вопреки абсурду: как я покорял Россию, а она – меня. М.: Альпина бизнес букс, 2010.

Ерофеев В. В. Энциклопедия русской души. М: РИПОЛ классик, 2015.

Жванецкий М. Избранное. М.: Эксмо, 2012.

Жельвис В. Эти странные русские. М.: Эгмонт Россия Лтд., 2002.

Зверев В., Мамчич М., Янковский С. Афоризмы для всех. Ростов-на-Дону: Феникс, 2006.

Касьянова К. О русском национальном характере. М.: Акад. Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2003.

Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа. М: Экономика, 1993.

Лаурен А.-Л. У них что-то с головой, у этих русских. М.: «ИД Флюид», «Флюид-Урал», 2010.

Лихачев Д. Заметки о русском. М: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2014.

Лукас О. Поребрик из бордюрного камня. СПб: ИД «Комильфо», 2010.

Майер-Ландрут А. «С Богом! И оденься потеплее. Моя дипломатическая миссия в России». М.: Межд. отношения, 2005.

Павловская А. Русский мир. Характер, быт и нравы. Т. 1 и 2. М.: Слово, 2009.

Прохоров А. Русская модель управления. М.: Изд. Артемия Лебедева, 2013.

Ранкур-Лаферьер Д. Россия и русские глазами американского психолога. М.: Научно-изд. центр «Ладомир», 2003.

Русские глазами иностранцев. М.: Эксмо, 2009.

Русские крестьяне. Жизнь, быт, нравы. Т. 1. СПБ: Деловая полиграфия, 2004; Попов Г. Русская народно-бытовая медицина. СПб: Этнографическое бюро князя В. Н. Тенишева, 1903.

Сатановский Е. Записные книжки дурака. М.: Издательство «Э», 2017.

Сергеева А. В. Русские: Стереотипы поведения, традиции, ментальность. 2-е изд. М.: Флинта: Наука, 2004.

Толстая Т. Легкие миры. М.: АСТ, 2014.

Шепп М. Инструкция по применению: Москва. М: Аякс-Пресс, 2009.

Graham S. Undiscovered Russia. London: John Lane the Bodley Head, 1914.

Krone-Schmalz G. Was passiert in Russland. München: Herbig, 2008.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе
Адепт Бурдье на Кавказе: Эскизы к биографии в миросистемной перспективе

«Тысячелетие спустя после арабского географа X в. Аль-Масуци, обескураженно назвавшего Кавказ "Горой языков" эксперты самого различного профиля все еще пытаются сосчитать и понять экзотическое разнообразие региона. В отличие от них, Дерлугьян – сам уроженец региона, работающий ныне в Америке, – преодолевает экзотизацию и последовательно вписывает Кавказ в мировой контекст. Аналитически точно используя взятые у Бурдье довольно широкие категории социального капитала и субпролетариата, он показывает, как именно взрывался демографический коктейль местной оппозиционной интеллигенции и необразованной активной молодежи, оставшейся вне системы, как рушилась власть советского Левиафана».

Георгий Дерлугьян

Культурология / История / Политика / Философия