2. Как грибы после дождя — появятся всяческие соборы и соборчики с изрядной долей госчиновников, «интеллигенции» и монархистов. В них-то и начнёт по каплям стекать государственная власть, пока РПЦ не отторгует весь слив в свои церковные ёмкости.
3. После этого нас ждут молитвенные стояния за Патриарха, Царя и Отечество, возможно, в одном лице, максимум — в двух. На этом закончится Попреволюция, т. е. революция попов и чиновничества, вторая, после Гламурреволюции, фаза смуты на Руси и уже ничто не остановит нас на пути к Русской национальной революции.
P.S. для НС. Часть III. НС и Русская революция
«Никто не даст нам избавленья
ни царь, ни бог и не герой».
Итак, мы рассмотрели два этапа: Гламур- и Попреволюции, которые будут предварять революцию Русскую. Их общее политическое кредо — народ как средство
и никогда как цель. Власть будет порхать «на воздусях» от одной социальной корпорации к другой, упорно минуя руки Русского народа. Но и ответ его предсказуем — Русская национальная революция и диктатура на период национального спасения. Недаром народ за пределами МКАД вздыхает: «А до 17 года ещё долгих 5 лет».
Не таких уж и долгих, имея в виду очевидное уплотнение событий и перемен, не предсказуемых, особенно в регионах. То тут, то там, всё чаще и яростней вспыхивают новые кондопоги, харагуны и сагры. Защищая себя и свои семьи русские люди оказываются между судейским молотом власти и наковальней массовой этнопреступности. Текущая власть делает всё, чтобы расплющить русское самосознание, а оно твердеет с каждым новым убийством. И не далёк уже тот предел, когда факт самозащиты русских навлечёт на них большее горе, чем нападение. За этим пределом начнётся противостояние против всех и против текущей власти в первую голову.
Несомненно, что этот предел, скорее всего, будет достигнут в регионах, где текущая власть практически уже освободилась от ответственности перед законом в обмен на лояльность питерскому клану в Москве и срослась до омерзительного гибрида с местной этнопреступностью. А одновременное противостояние, более чем в двух смежных регионах, создаст прецедент революционной ситуации, стихийной самоорганизации народа в региональные Советы и начала Русской революции в России. Русская революция нагрянет в Москву из регионов, как в 1612-13 гг.
И это не прогноз, это — историческая закономерность, уже в полной мере не раз проявленная на Руси и во многих других странах. Самый яркий пример этой закономерности был явлен нашими пращурами во дни Великой смуты и Польской интервенции. Уже тогда, на пепелище от центральной власти, возникшем в результате почти ежегодных боярских революций в Москве, в воеводствах самоорганизуются Советы из всех сословий снаряжаются войска для восстановления национального закона и справедливости. Об этом, последнее время, много писал историк и публицист — Александр Елисеев и с ним не возможно не согласиться.
Вопрос уже не в том — будет или не будет и даже — так или не так. Вопрос только — кода? И политическое время начинает ощутимо сжиматься. А в деле подготовки к нему национальных сил — его и вовсе в обрез, ибо, как говорится — «конь не валялся»:
— общепринятой концепции Русского НС — нет;
— единомыслия и доверия — нет;
— координирующей сети, не говоря уж о партии — нет;
— нет и всего остального, что проистекало бы из этих первооснов.
Есть только значительная масса подсознательно склонного к НС народа, подавленного государственным прессом и демотивированного выше перечисленными издержками момента.
Однако, ни один из предлагаемых сегодня проектов Русского национального государства не поддержан сколько-нибудь значимым числом сторонников в нацдвижении.
Национально-демократический проект содержит уже до зубовной боли знакомое системное противоречие между национальными интересами государствообразующего народа и интернациональными интересами частного капитала, неустранимое в пределах равенства в избирательной процессе. Побеждает всегда корпорация собственников.
Православно-монархический — с одной стороны — мечты о прошлом: нельзя же пятиться вперёд. С другой — попытка корпорации клерикалов порулить народом от имени монарха и монархом от имени народа. То и другое — с божьей помощью и в качестве посредника. Тоже проект сугубо корпоративный.
Классово-социалистический, с которым, как с чемоданом без ручки: нести невозможно и бросить жалко — мается руководство КПРФ также не приемлем для НС по классовому подходу и интернациональному исполнению. Но в этом проекте есть точка взаимного притяжения тех и других — социализм. Только для идеологов КПРФ — это цель, а для НС — это средство воплощения национальной идеи:
«Национализм без социализма — это цель без средства.
Социализм без национализма — это средство без цели.