Читаем Русский орден внутри КПСС. Помощник М. А. Суслова вспоминает полностью

В «Завтра» как политической газете всегда слишком много художнической игры. «Завтра» развлекается этой игрой и развлекает своего читателя неимоверными положениями. Причем, из каждого овоща свой супчик по вкусу определенной читательской прослойке. Этот номер для одной идеологической «страты» (а проще, группки населения, с тоски по былому покупающей «Завтра»). Следующий — для совершенно противоположной.

«Завтра» может сегодня напечатать прекрасную, всё разложившую по полочкам статью Николая Анисина «КПРФ: кто победил?» (№ 33, август 2004 года). О том, как руководство КПРФ во главе с Зюгановым само нарочито пестовало «тюфяков», вроде «подельника Горбачева» всем известного Николая Рыжкова, отдав ему сразу ставший беспомощным Народно-патриотический союз России. Как ставило во главе думы предателей Ивана Рыбкина и Геннадия Селезнева, которые сознательно парализовали все патриотическое движение и лизали брюхо Ельцину. Как «ломали через колено» первого секретаря Курского обкома КПРФ Михайлова, дабы обеспечить трусу Руцкому место Курского губернатора.

Читаешь Анисина, и кажется всё — наконец-то, лучшие силы в «Завтра» опомнились — понимают, что пора незамедлительно организовать Чичикову-Зюганову здравого преемника — русского не только по крови, но и по Высокому Духу Бойца.

Но приходит следующий номер и от «Завтра» вдруг несет заправдашным партийным маразмом худших советских дней. Будто, не «Завтра», а заскорузлую «Правду», вынутую из гроба, брезгливо держишь в руках, когда в № 37 за 2004 г. Видишь гнуснейшую, как зажеванная жевательная резинка, статью Геннадия Зюганова «Еще раз о партийной литературе». Ну, прямо Ленин встал из стеклянного гроба, а не Чичиков. Только вот без штанов. Статья насквозь из мерзких ленинских штампов и подобострастных гимнов Ленину. Чичиков заодно воспевает Бондаренко: «Разве не вносит вклад в нашу справедливую борьбу работа критика Владимира Бондаренко “Красный лик патриотизма”?» и — уж конечно, поет оду самому Проханову: «Недавно вышел в свет роман Александра Проханова “Крейсерова соната”, писателя, который все эти годы был с нами, идет в наших рядах, выпускает патриотическую, антибуржуазную газету “Завтра”. Книга написана художником, находящимся в левом спектре. Она является важнейшей частью “левого марша”, нашей политической философии». Нашей, то есть зюгановской? Ну, если, Александр Андреевич, ты дожил до философии коллаборациониста Зюганова, то я тебе не завидую… я понимаю, что похвалы принимать всегда лестно. Я не вижу ничего дурного даже в том, что они у тебя в твоей собственной газете напечатаны. Еще в некрасовском «Современнике» тоже так всегда поступали. Сами себя хвалили. Ведь во вражеском издании тебя уж точно не будут хвалить. А нужные оценки своим читателям донести как-то надо. Но в данном-то случае, приглядись ты трезво — какая цена этим похвалам. Похвалы от Иуды?

Но ладно с игрушками вокруг пустой фигуры нового Чичикова читатель у «Завтра» — не дурак, сам разберется.

Гораздо тревожнее, когда игрушки в «Завтра» идут с «Огненным исламом».

Было в мировой истории, что создавались Империи на крови. Ленину свой народ было не жалко. Он видел в России только опытное поле, только костер, головешкой от которого можно разжечь Мировой Пожар. И Сталин, увы, на крови создал Великую Империю. Однако мы-то, русские, должны прежде всего думать о своем народе и своей стране.

И я с ужасом читал набранную крупным жирным шрифтом «установочную» передовую статью газеты «Завтра», № 36, за сентябрь 2004-го года. Что в ней сам — своим пером! — Александр Проханов пишет? Дословно цитирую: «Красавица-чеченка бесстрашно идет умирать, демонстрируя “дух” религиозной веры, священной мести, народной жертвенности, каким в советское время обладали Зоя Космодемьянская, Любовь Шевцова, Лиза Чайкина. Вы можете выставить в “Домодедове” тысячу чутких собак. Она пронесет гексоген в своей женской утробе и там взорвет, схватив зубами провода самолетной розетки. Она закачает пластид себе в груди и на высоте десяти тысяч метров отрежет себе полушария, взорвет, как атомную бомбу».

Газета вышла в дни, когда весь мир содрогнулся от операции красавиц-чеченок в Беслане, когда они захватили школу и в спину расстреляли более тысячи детей. Неужели Александр Проханов не понимает, что даже такому яркому публицисту и бойцу, как он, слова надо подбирать осторожно, когда «тешишь» Мусульманского Экстремистского Зверя? Сравнение террористок с Зоей Космодемьянской, Любовью Шевцовой и Лизой Чайкиной кощунственно. Те взрывали фашистских солдат, а эти — детей. Да перекрестись, Александр Андреевич, прежде чем такие вещи писать. Я понимаю, что ты хотел поддать жару, подогреть памфлетный пафос. Но не до потери же своего русского сознания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 гениев науки
10 гениев науки

С одной стороны, мы старались сделать книгу как можно более биографической, не углубляясь в научные дебри. С другой стороны, биографию ученого трудно представить без описания развития его идей. А значит, и без изложения самих идей не обойтись. В одних случаях, где это представлялось удобным, мы старались переплетать биографические сведения с научными, в других — разделять их, тем не менее пытаясь уделить внимание процессам формирования взглядов ученого. Исключение составляют Пифагор и Аристотель. О них, особенно о Пифагоре, сохранилось не так уж много достоверных биографических сведений, поэтому наш рассказ включает анализ источников информации, изложение взглядов различных специалистов. Возможно, из-за этого текст стал несколько суше, но мы пошли на это в угоду достоверности. Тем не менее мы все же надеемся, что книга в целом не только вызовет ваш интерес (он уже есть, если вы начали читать), но и доставит вам удовольствие.

Александр Владимирович Фомин

Биографии и Мемуары / Документальное
100 знаменитых тиранов
100 знаменитых тиранов

Слово «тиран» возникло на заре истории и, как считают ученые, имеет лидийское или фригийское происхождение. В переводе оно означает «повелитель». По прошествии веков это понятие приобрело очень широкое звучание и в наши дни чаще всего используется в переносном значении и подразумевает правление, основанное на деспотизме, а тиранами именуют правителей, власть которых основана на произволе и насилии, а также жестоких, властных людей, мучителей.Среди героев этой книги много государственных и политических деятелей. О них рассказывается в разделах «Тираны-реформаторы» и «Тираны «просвещенные» и «великодушные»». Учитывая, что многие служители религии оказывали огромное влияние на мировую политику и политику отдельных государств, им посвящен самостоятельный раздел «Узурпаторы Божественного замысла». И, наконец, раздел «Провинциальные тираны» повествует об исторических личностях, масштабы деятельности которых были ограничены небольшими территориями, но которые погубили множество людей в силу неограниченности своей тиранической власти.

Валентина Валентиновна Мирошникова , Илья Яковлевич Вагман , Наталья Владимировна Вукина

Биографии и Мемуары / Документальное