Русский вопрос. Альманах публицистики

Ещё одна причина упадка – атеизм. Он входил в государственную идеологию СССР, вместе с этим в стране происходила популяризация научного знания, особое внимание уделялось открытиям, на «духовное» у людей не хватало времени, нужно всё успеть, больше заработать, поднять страну. Опять же, всё это плоды развивающегося капитализма. Антирелигиозной пропагандой занимались различные общественные организации, например, организованный в 1925 году «Союз воинствующих безбожников» («СВД»). Также выпускались различные пропагандистские газеты, самые яркие из них «Безбожник» и «Безбожник у станка», их создатель Е.М. Ярославский был воинствующим атеистом, он хотел запретить слушать Чайковского и Рахманинова, наших выдающихся и великих композиторов, относя их творчество к церковной музыке, противником которой он был. Однако ещё «интересней» то, что публиковалось в его изданиях, часто это были карикатурные иллюстрации, оскверняющие веру и церковь, на них Бог изображается уродливым стариком, Россия вечно пьяной, Иисус назван самогонщиком, а Бог «сволочью».

Что же на сегодняшний день? Хоть Россия и считается светским государством, такой антирелигиозной пропаганды у нас нет, более того за оскорбление чувств верующих можно заработать себе срок. Вот что сказал по этому поводу в 2005 году Андрей Вячеславович Кураев: «Я уже говорил, что атеистов в России почти не осталось. Атеиста сегодня надо заносить в Красную книгу как существо, достойное заботы и охраны. <…> в реальности есть самая массовая религия современности – оккультизм. И если поговорить с человеком, утверждающим, что он не православный и не мусульманин, что в Бога он не верит, то выяснится – в большинстве случаев какие-то верования и даже религиозная практика в его жизни присутствуют. Пусть это будет интерес к гороскопам, обращение к целителям. Такая бытовая низовая магическая религиозность является вездесущей. И поэтому людей, которые прожили бы свою жизнь не только без оглядки на Библию или Коран, но и без учёта популярных магических телепередач и советов, в том числе астрологических, чрезвычайно мало.» Однако одно не считать себя атеистом, а другое дело верить в Бога по-настоящему, быть русским и православным «по духу». Здесь скорее речь об упадке морали, ведь «декаданс» – это в первую очередь падение нравственности.

Также декаданс часто связывают с состоянием «конца века», от сюда и идёт упадничество. «Конец века» – даже не временной отрезок, а умонастроения, для них характерны с одной стороны трепетное ожидание будущего, надежда на то, что будет лучше, а с другой стороны – страх перед неизвестностью и ощущение конца, «смерти эпохи». Эти мотивы звучат в стихотворении Владимира Соловьева «Панмонголизм» 1894 года, где автор пророчит Росси гибель:

«О Русь! забудь былую славу:

Орел двухглавый сокрушен,

И желтым детям на забаву

Даны клочки твоих знамен.

Смирится в трепете и страхе,

Кто мог завет любви забыть…

И Третий Рим лежит во прахе,

А уж четвертому не быть».

Итак, если говорить об основных причинах возникновения декаданса, то я выделила атеизм, состояние «конца века» и систему гонораров и продажность творчества.

Иллюстрации и обложку к книге подготовил художник Алина Вандышева специально для данного издания.