Читаем Русский всадник в парадигме власти полностью

Вполне доверяя г. Струкову, не можем пройти молчанием, что он, отправляясь в трудный, сопряженный с опасностями путь на неопределенное время, брал более сбереженную, отдохнувшую и самую надежную лошадь из своих четырех, а ординарцы его, не имея из чего выбирать, подтянув подпруги, садились на своих, какие были, некровных, исполнявших бессильно всякую службу, может быть, без всяких попон, стоявших под дождем и по колено в грязи, делали с г. Струковым те же 100–200 верст. А что касается несчастного фельдшера, то он, к сожалению, как плохой ездок, скорее мог свалиться с кровной, энергической лошади, чем с простой из заводных, и так же [мог] быть изрубленным турками.

В приводимых доказательствах достоинств чистокровной английской лошади в строю и в походе виден г. Струков: как неутомимый и лихой ездок, отважный и находчивый офицер и, самое главное, как страстный охотник. Не смея подозревать его в задней мысли, мы позволяем себе думать, что он говорил бы с меньшей уверенностью об английской лошади, если бы у него было их не четыре и они были бы не из завода Н. П. Петровского, где все лошади при его жизни воспитывались по-спартански, и происходят от таких производителей, каких редко можно встретить теперь в Англии.

Государственное коннозаводство наше платило большие деньги за Лорда Фоукенберга Карактакуса и других, но таких, каковы были Женераль-шассе, Вантроло и другие, преображенные раньше, не могло иметь ни за какие деньги. Азартная игра в короткие скачки на трехлетках, которых начинают тренировать с полуторагодовалого возраста, лишило страну если не навсегда, то надолго, тех несравненных лошадей, которые составляли гордость англичан.

Английская лошадь, которую так протежирует г. Струков, по мнению опытных людей, не вполне соответствует рекомендуемому им употреблению.

Искусственно при помощи климатических и других условий переделали арабскую лошадь с высоким передом, грациозной шеей, круторебрую и с пропорциональными ногами в английскую, с шеей прямой, большей частью пашистую и полубокую и преимущественно с короткой берцовою кость, низкопередую.

При тренировании и скачках более всего страдают у скаковых английских лошадей передние ноги вследствие их низкопередости и, по той же причине, они имеют просторный ход в заду с большим переносом заднего следа за передний, что способствует им быстро подаваться вперед на скачках, но вместе с тем лишает их той гибкости, какою обладает арабская лошадь. Не пылкий темперамент, обуславливаемый текущею в жилах английской лошади благородной крови, как выражается г. Струков, а склад делает ее механически неспособной к кавалерийской выездке и сбору. Кровь той и другой тождественна. Кроме того, пашистые лошади всегда прожорливы и ходоконны; то и другое способствует, при недостатке корма, упадку сил и побоям седлом холки и спины.

Арабская лошадь вся, как говорится, в комке, а рожденная и воспитанная в нашем климате, достигает росту 2 арш. 3 и более вершков, как дети Обияна-Серебряного, другого Обияна и Гайдамака в бывшем Хреновском арабском рассаднике, лошади, рожденные в заводах: Чесменском Его Императорского Высочества Великого Князя Николая Николаевича Старшего и Сангушки. Эти лошади, можно сказать с полной уверенностью, может быть, уступая на скачках, конечно, не уступят в силе и энергии английским чистокровным, а в других отношениях преимущество несомненно на их стороне.

В заключение г. Струков ставит полукровную лошадь наравне с кровной, но он забывает, что наши верховые заводы, начиная с Хреновского, англо-арабской крови или полукровные. Даже Донских лошадей можно считать большею частью 3/4 кровными. Заводы: Платова, Голицына, Иловайского, Чернозудова и других имели в косяках своих арабских и английских жеребцов в значительном количестве и, если не ошибаемся, в два первых поступил весь завод чистокровных лошадей известного знатока охотника, англомана г. Лунина и от них распространились полукровные матки и косячные жеребцы по донским степям.

Сколько известно из отзывов участвовавших в минувшей войне, людей беспристрастных, все верховые заводские лошади несли походную и боевую службу легко и, возвратясь здоровыми, служат под офицерами и во фронте так же хорошо, как служили до войны.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука