Читаем Русское движение за тридцать лет (1985-2015) полностью

Его начало проходило под ужасные события на Украине. Националистическая революция на Майдане несла в себе колоссальный заряд русофобии, ненависти к России и русским. Я мысленно попрощался с любимыми Карпатами (как вовремя успел я провести там две недели в сентябре 2013 года!) и Львовом, готовился попрощаться и с родным для меня Крымом. В домашней летописи записал: «Прощай, Коктебель? Даже думать так не хочется»…

И вдруг — внезапная «русская весна», низко опустившая, поставившая на место майданное безобразие и бандеровскую революцию. Молниеносный и сокрушительный реванш. Воссоединение с Крымом — нечаянное, немыслимое счастье! Восстания против украинского беспредела в Донецке, Луганске, Харькове, Одессе…

Мы стали свидетелями столь важных событий, что 2014 год заслужил, на мой взгляд, наименование Года Великого Перелома. Русская история в очередной раз круто повернулась.

Впервые за несколько десятков лет не окружающий мир определял повестку дня для России, а Россия поставила мир перед новой повесткой дня. Впервые мы не вяло реагировали, предсказуемо и бессильно, на чужие инициативы, но сами действовали, опережая внешние силы, и действовали неожиданно и точно, с давно, казалось бы, забытым тактическим блеском. Так было в марте в Крыму, так было в апреле в Славянске и в августе-сентябре в Донбассе.

Одновременно всем неожиданно стало ясно, что долгие предшествующие годы не были потрачены впустую, ибо в России все это время совершалась некая работа, не всегда заметная сторонним наблюдателям, которая, собственно, и позволила нам действовать с молниеносной точностью большого зверя, хозяина в своем лесу. Наша экономика, наши вооруженные силы вышли на определенный уровень — вот мы и позволили себе то, чего долгие годы позволить не могли (первым по времени, но не по значению, индикатором этого стала на диво успешная Олимпиада). Удивив весь мир, а больше всех, пожалуй, удивив и обнадежив самих себя.

Больше того, освобождение Крыма обозначило необратимость перемен, необходимость их усугубления. Как в политике, так и в экономике. Русская национальная антилиберальная революция сверху, начало которой я отметил еще в январе 2012 года, не только не заглохла, но и вышла на новый виток, меняя многие прежние правила игры.

Четверть века я писал о необходимости воссоединения с Крымом, о том, что Россия без Крыма — не Россия. Я мечтал об этом дне, но, честно говоря, не верил, что дождусь его при жизни. И вот он пришел, наполнив счастьем души русских людей. Я горжусь, что приближал его, как мог, своими писаниями; врученную мне обществом «Севастополь — Крым — Россия» медаль «За освобождение Крыма 16 марта 2014 года» ношу с особенным чувством.

В марте вышла моя большая аналитическая статья «Украино моя, Украино!». 22 мая я получил от Александра Бородая, тогдашнего премьер-министра ДНР, предложение стать министром печати и информации ДНР. Я подумал: если что — достойная смерть обеспечена… Переговорил с возможной командой из бывших соратников по НДПР, все высказались «за». Но благоприятное время скоро прошло, ситуация изменилась, предложение снялось само собой.

В июне написал продолжение: «Судьба русского народа решается в Донецке и Луганске». Почувствовал тревожное: Кремль не хочет осуществлять раздел Украины своими руками. Боится. А так выходит ни то ни се. И Крым в блокаде (сегодня многократно усугубленной)…

И все же: долгожданное воссоединение состоялось. Этот факт нельзя объяснить ни потребностями экономики (мы только нажили большие сложности), ни амбициями властей, лично Путина. Перед нами феномен из области именно и только этнополитики: разделенный русский народ проявил волю к воссоединению и выразил ее в едином порыве, охватившем всех — от русской молодежи в Крыму до президента Путина. Напомнив мысль Бисмарка о том, что русский народ подобен ртути: если раздробить его на тысячу кусочков, эти кусочки будут стремиться друг к другу до тех пор, пока вновь не сольются в единое целое. При этом важно: джинна национализма, выпущенного русскою весною 2014 года из бутылки, обратно уже не запихнешь, ибо он прописался уже и в легальном секторе политики и стал диктовать речи истеблишменту.

Произошедшее чудо имело для всей страны и для Русского движения большие и разнообразные последствия, как хорошие, так и дурные. Подводя итоги 2013 года, я пророчил русско-мусульманскую войну. Подводя итоги 2014 года, мне пришлось писать уже о неизбежности русско-украинской войны. Именно эти два обстоятельства задавали нашу судьбу. На ближайшие годы, по крайней мере, определяя как внутреннюю, так и внешнюю политику. Как видим, пророчества сбылись.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное