Л. Жукова 1989. «Писали «чертами и резами»», в Дорогами тысячелетий. Под ред. А. Ф. Смирнова. Кн. 3. М.: Молодая Гвардия. С. 159–166.
В. Журавский 1988. «Азбука неолита», в Тайны веков
. Под ред. В. Суханова. Кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 54–59.Н. Л. Забiла 1971. Трояновi дiти
. Киiв: Веселка.Задержан подозреваемый 2009. «Задержан подозреваемый в организации взрыва в храме города Владимира», в МВД РФ
, 11 декабря 2009 (http://mvdrf.ru/news/35629/).А. Зайцев 2001. «Заметки на полях Толкиена», в Независимая газета – Религии
, 8 августа 2001 (№ 15). С. 8.К. Замокшин 1970. «Взгляд в будущее», в Литературная газета
, 4 марта 1970. С. 5.А. Зверев, Е. Карамьян 2001. «Скиндер-сюрприз», в Московский комсомолец
, 13 ноября 2001. С. 2.А. П. Знойко 1984. «Русь и этруски», в Остров пурпурной ящерицы
. Сост. С. Плеханов. М.: Молодая Гвардия. С. 267–301.О. П. Знойко 1989. Мiфи Киiвськоi землi та подii стародавнi
. Киiв: Молодь.Е. Зубарев 2007. «Призрак фашизма прошел по Петербургу», в Росбалт.ру
, 4 ноября 2007 (http://www.rosbalt.ru/2007/11/04/428299.html).А. К. Иванов (Сухаревский) 1997. Моя вера – русизм!
М.: Наследие предков.А. М. Иванов (Скуратов) 1995. «История венетов», в Национальная демократия
, № 1. С. 13–27.А. М. Иванов (Скуратов) 2007. Рассветы и сумерки арийских богов: расовое религиоведение
. М.: Белые альвы.А. М. Иванов, Н. Г. Богданов 1994. Христианство
. М.: Витязь.Ю. М. Иванов 2000. Евреи в русской истории
. М.: Витязь.Р. П. Iванченко 1982. Гнiв Перуна
. Киiв: Радянський письменник.Р. П. Iванченко 1984. Золотi стремена
. Киiв: Радянський письменник.Р. П. Iванченко 1988. Зрада, або як стати володарем
. Киiв: Радянський письменник.Р. П. Iванченко 1996. Iсторiя без мiфiв. Бесiди з iсторii украiнськоi державностi
. Киiв: Украiнський письменник.А. Измайлов 1990. «Туманность», в Нева
, № 5. С. 179–188.В. И. Ильин 1994. «Отечественный расизм», в Рубеж. Альманах социальных исследований
. Сыктывкар. Вып. 5. С. 189–204.Интеллигенция… 1993. «Интеллигенция как источник демонизма», в За Русское Дело
, № 2 (25). С. 5.В. А. Истархов 2000. Удар русских богов
. М.: Институт экономики и связи с общественностью.О. И. Кавыкин 2007. «Родноверы». Самоидентификация неоязычников в современной России.
М.: Ин-т Африки.М. Каганская 1986. «Миф двадцать первого века, или Россия во мгле», в Страна и мир
, № 11. С. 78–85.М. Каганская 1987. ««Влесова книга»: история одной фальшивки», в Евреи и еврейская тематика в советских и восточноевропейских публикациях
, № 3–4. С. 3–19.В. С. Казаков 1999. «Славянское мировоззрение в России в 90-х годах XX века», в Наследие предков
, № 6. С. 8–9.В. С. Казаков, волхв Богумил 1997. Мир славянских богов
. Калуга: Калужская славянская община.А. Казанцев 1969. «Луч мечты или потемки?» в Литературная газета
, 29 октября 1969. С. 5.Ю. А. Калиев 1998. «Современное язычество мари: проблемы и перспективы», в Марийская религия и культура. Материалы научно-практической конференции «О роли языческих обрядов в повышении национального самосознания», сентябрь 1995
. Йошкар-Ола: Марийский полиграфическо-издательский комбинат. С. 53–59.В. М. Кандыба 1998. Чудеса прошлого и настоящего
. СПб.: Невский проспект.Е. Карамьян 2002. «Москва коричневая», в Россия
, 5 февраля 2002. С. 20.Карательный обряд 2010. «Карательный обряд», в НТВ
, 29 мая 2010.К. Касимовский 1995. «Национализм, социализм, революция», в Нация
, № 1. С. 5–6.К. Касимовский 1996. «Протохристианство», в Нация
, № 2. С. 15–18.П. Киселева 2010. «Неонацисты признались в убийствах», в Известия
, 9 февраля 2010.А. Г. Кифишин 1977. «Ветви одного дерева», в Тайны веков
. Под ред. В. Суханова. Кн. 1. М.: Молодая Гвардия. С. 179–182.А. Л. Клименко 1995. Зачарованная Русь. Сто первых картин
. М.: Корпорация Собор.Е. Климов 1964. Новые обычаи и праздники
. М.Б. И. Клюев 1999. «Политический индуизм», в Древо индуизма
. Под ред. И. П. Глушковой. М.: Восточная литература. С. 452–467.